وهب ، وتقدّم في الكافي ، ذيل ح ٢١٠٣ ، أنّ معاوية بن وهب ، جدّ موسى بن القاسم. وأنّه قد اشتبه موسى بن القاسم في بعض النسخ بالقاسم بن يحيى الراوي عن جدّه الحسن بن راشد ، كثيراً. والظاهر في سندنا هذا أيضاً زيادة « الحسن بن راشد عن ». يؤيّد ذلك أنّا لم‌نجد ـ مع الفحص الأكيد ـ رواية الحسن بن راشد ، عن معاوية بن وهب في موضع.

[١] في « ز » : « وستر ».

[٢] في « ب » : « فكيف ».

[٣] في « ب ، بس » : « فقال ».

[٤] في « بر » : « وأوحى ».

[٥] في « ب ، بس » : ـ / « الله ».

[٦] في « ه‌ » : ـ / « أن ».

[٧] في « ب » : + / « عليه ».

[٨] الوافي ، ج ٥ ، ص ١٠٩١ ، ح ٣٦٢٥ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٧١ ، ذيل ح ٢١٠٠٩.

[٩] في « ه‌ ، بر » والوافي : « عباده المؤمنين إذا تابوا ».

[١٠] الأصل في « الضَّلال » : الغَيبة ، ومنه قيل للحيوان الضائع : ضالّة ، للذكر والانثى. والجمع : الضوالّ. ويقال لغير الحيوان : ضائع ولُقطة. المصباح المنير ، ص ٣٦٣ ( ضلل ).

[١١] الوافي ، ج ٥ ، ص ١٩٤ ، ح ٣٦٣٣ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٧٣ ، ح ٢١٠١٥.