[٢]
كذا في النسخ والمطبوع والوسائل والبحار. والظاهر وقوع التحريف في العنوان ،
والصواب : « الهيثم بن جمّاز » ؛ فإنّ أبا داود الراوي عن زيد بن أرقم هو نفيع بن
الحارث أبوداود الأعمى ، وقد عُدَّ الهيثم بن جمّاز من رواة نفيع هذا. راجع : تهذيب
الكمال
، ج ١٠ ، ص ٩ ، الرقم ٢٠٨٧ ؛ وج ٣٠ ، ص ٩ ، الرقم ٦٤٦٦.
[٣]
ألطفه بكذا ، أيبَرَّه به. والاسم اللَّطَفُ. يقال : جاءتنا لَطَفَةٌ من فلان ،
أيهديّة. الصحاح ، ج ٤ ص ١٤٢٧ ( لطف ).
[٤]
في ثواب الأعمال « ما من عبد لاطف أخاه » بدل « ما في امّتي عبد ألطف أخاه ».
[٥]
في « ز ، ص » : « لطفه ». وفي ثواب الأعمال : « اللطف ».
[٧]
ثواب
الأعمال
، ص ١٨١ ، ح ١ ، بسنده عن محمّد بن أحمد ، عن أحمد بن محمّد ، عن النضر بن إسحاق ،
عن الحارث بن النعمان ، عن الهيثم بن حمّاد ، عن داود ، عن زيد بن أرقم. مصادقة
الإخوان
، ص ٧٨ ، ح ١ ، عن زيد بن أرقم الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٤٦ ، ح ٢٧٨٢ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٧٥ ، ح ٢١٨٠٢ ؛
البحار ، ج ٧٤ ، ص ٢٩٨ ، ح ٣٣.