responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 2  صفحه : 719

وَكَرَامَةً مِنَ اللهِ لَهُمْ عَنْ [١] أَوْسَاخِ النَّاسِ ، فَجَعَلَ لَهُمْ خَاصَّةً مِنْ عِنْدِهِ مَا يُغْنِيهِمْ بِهِ عَنْ أَنْ يُصَيِّرَهُمْ فِي مَوْضِعِ الذُّلِّ والْمَسْكَنَةِ ، ولَابَأْسَ بِصَدَقَاتِ بَعْضِهِمْ عَلى بَعْضٍ.

وَهؤُلَاءِ الَّذِينَ جَعَلَ اللهُ لَهُمُ الْخُمُسَ هُمْ قَرَابَةُ النَّبِيِّ ، الَّذِينَ ذَكَرَهُمُ اللهُ ، فَقَالَ : ( وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ) [٢] وهُمْ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنْفُسُهُمْ ، الذَّكَرُ مِنْهُمْ والْأُنْثى ، لَيْسَ فِيهِمْ مِنْ أَهْلِ [٣] بُيُوتَاتِ قُرَيْشٍ ، ولَامِنَ الْعَرَبِ أَحَدٌ ، ولَافِيهِمْ ولَامِنْهُمْ فِي هذَا الْخُمُسِ مِنْ [٤] مَوَالِيهِمْ ، وقَدْ تَحِلُّ صَدَقَاتُ النَّاسِ لِمَوَالِيهِمْ ، وهُمْ والنَّاسُ سَوَاءٌ.

وَمَنْ كَانَتْ أُمُّهُ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، وأَبُوهُ مِنْ سَائِرِ قُرَيْشٍ ، فَإِنَّ الصَّدَقَاتِ تَحِلُّ لَهُ ، وَلَيْسَ لَهُ مِنَ الْخُمُسِ شَيْ‌ءٌ ؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالى يَقُولُ : ( ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ ) [٥]

وَلِلْإِمَامِ صَفْوُ الْمَالِ أَنْ يَأْخُذَ [٦] مِنْ هذِهِ الْأَمْوَالِ صَفْوَهَا [٧] ـ : الْجَارِيَةَ الْفَارِهَةَ ، وَالدَّابَّةَ الْفَارِهَةَ [٨] ، والثَّوْبَ ، والْمَتَاعَ ـ بِمَا [٩] يُحِبُّ [١٠] أَوْ [١١] يَشْتَهِي ، فَذلِكَ لَهُ قَبْلَ الْقِسْمَةِ [١٢] وَقَبْلَ إِخْرَاجِ الْخُمُسِ ، ولَهُ أَنْ يَسُدَّ بِذلِكَ الْمَالِ جَمِيعَ مَا يَنُوبُهُ [١٣] مِنْ مِثْلِ إِعْطَاءِ


[١] في « ب » : « من ».

[٢] الشعراء (٢٦) : ٢١٤.

[٣] في « ف » : « أصل ».

[٤] في « بف » والتهذيب ، ح ٣٦٦ : ـ « من ». وفي مرآة العقول : « وفي بعض النسخ كما في التهذيب : مواليهم ، بدون من ، فهو مبتدأ و « لا فيهم » خبره قدّم عليه ، أي ليس داخلاً فيهم حقيقة ».

[٥] الأحزاب (٣٣) : ٥.

[٦] قوله : « أن يأخذ » بدل لصفو المال.

[٧] في الكافي ، ح ٨٢٧١ : ـ « من هذه الأموال صفوها ».

[٨] « الجارية الفارهة » : المليحة الحسناء. و « الدابّة الفارهة » : الحاذقة النشيطة القويّة.

[٩] في الكافي ، ح ٨٢٧١ والوافي والوسائل ، ح ١٢٦٢٨ ، والتهذيب ، ح ٣٦٦ : « ممّا ». وفي مرآة العقول : « قوله عليه‌السلام : بما يحبّ ، كأنّ الباء للمصاحبة ، أي مع ما يحبّ ويشتهي من غيرها. أو سببيّة. أو مصدريّة. وقيل : المتاع ، بالفتح اسم التمتّع أي الانتفاع. وهو مرفوع بالعطف على « صفو المال » والظرف متعلّق بالمتاع. أقول : وفي التهذيب : ممّا يجب ، فلا يحتاج إلى تكلّف ».

[١٠] في « بح » : « يجب ».

[١١] في الكافي ، ح ٨٢٧١ : « و ».

[١٢] في الكافي ، ح ٨٢٧١ : « قسمة المال ».

[١٣] نابه أمرٌ ينوبه : أصابه. المصباح المنير ، ص ٦٢١ ( نوب ).

نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 2  صفحه : 719
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست