[١]
في السند تحويل بعطف « محمّد بن أبي عبد الله ومحمّد بن الحسن عن سهل بن زياد »
على « محمّد بن يحيىعن أحمد بن محمّد بن عيسى ».
[٢]
هكذا في النسخ. وفي المطبوع : « الجريش ». وهو سهو. والحسن هذا ، هو الحسن بن
العبّاس بن الحريش الرازي. راجع : رجال النجاشي ، ص ٦٠ ، الرقم ١٣٨ ؛ رجال
الطوسي
، ص ٣٧٤ ، الرقم ٥٥٤٤ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ١٣٦ ، الرقم ١٩٨ ؛ الرجال لابن الغضائري ، ص ٥١ ،
الرقم ٣٤.
[٨]
في الغيبة للنعماني : + « يا أمير المؤمنين عليهالسلام
».
[٩]
الكافي ، كتاب الحجّة ، باب في شأن
« إِنَّآ أَنزَلْنهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ » وتفسيرها ، ضمن ح ٦٤٦ ، بهذا
الإسناد عن أبي عبدالله عليهالسلام . الإرشاد ، ٢ ، ص ٣٤٦ بسنده عن
الكليني. الغيبة للنعماني ، ص ٦٠ ، ح ٣ ، عن محمّد بن يعقوب الكليني ، عن
عدّة من رجاله ، عن أحمد بن أبي عبد الله محمّد بن خالد البرقي ، عن الحسن بن
العبّاس بن الجريش. وفي الخصال ، ص ٤٧٩ ، أبواب الاثني عشر ، ح ٤٧ ؛ وكمال
الدين ،
ص ٣٠٤ ، ح ١٩ ؛ وكفاية الأثر ، ص ٢٢٠ ، بسندها عن محمّد
بن يحيى العطّار ، عن [ في كمال الدين وكفاية الأثر : سهل بن زياد الآدمي و ] أحمد
بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن العبّاس بن الحريش. الغيبة للطوسي ، ص ١٤١ ، ح ١٠٦ ،
بسنده عن سهل بن زياد الآدمي. وفي الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأئمّة محدّثون
مفهّمون ، ح ٧١١ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليهالسلام
هكذا : « إنّ أوصياء محمّد عليه وعليهمالسلام محدّثون » ، مع زيادة في
أوّله الوافي ، ج ٢ ، ص ٣١٠ ، ح ٧٦٧ ؛ البحار ، ج ٢٥ ، ص ٧٨ ، ح ٦٥.
[١٠]
الضمير المستتر في « قال » راجع إلى أبي جعفر الثانيعليهالسلام
، فالمراد بهذا الإسناد : الطريقان المذكوران إليه عليهالسلام
في الحديث السابق.
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 2 صفحه : 699