responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 2  صفحه : 683

قَاصِمُ الْجَبَّارِينَ ، ومُدِيلُ [١] الْمَظْلُومِينَ ، ودَيَّانُ [٢] الدِّينِ ، إِنِّي أَنَا اللهُ ، لَا إِلهَ إِلاَّ أَنَا ، فَمَنْ رَجَا غَيْرَ فَضْلِي أَوْ خَافَ غَيْرَ عَدْلِي [٣] ، عَذَّبْتُهُ عَذَاباً لَا أُعَذِّبُهُ [٤] أَحَداً مِنَ الْعَالَمِينَ ، فَإِيَّايَ فَاعْبُدْ ، وعَلَيَّ فَتَوَكَّلْ ، إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ نَبِيّاً فَأُكْمِلَتْ [٥] أَيَّامُهُ وانْقَضَتْ مُدَّتُهُ إِلاَّ جَعَلْتُ لَهُ وَصِيّاً ، وإِنِّي فَضَّلْتُكَ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ ، وفَضَّلْتُ وصِيَّكَ [٦] عَلَى الْأَوْصِيَاءِ ، وأَكْرَمْتُكَ بِشِبْلَيْكَ [٧] وسِبْطَيْكَ : حَسَنٍ وحُسَيْنٍ ، فَجَعَلْتُ حَسَناً مَعْدِنَ عِلْمِي بَعْدَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ أَبِيهِ ، وجَعَلْتُ حُسَيْناً خَازِنَ [٨] وحْيِي [٩] ، وأَكْرَمْتُهُ بِالشَّهَادَةِ ، وخَتَمْتُ لَهُ بِالسَّعَادَةِ ، فَهُوَ أَفْضَلُ مَنِ اسْتُشْهِدَ [١٠] ، وأَرْفَعُ الشُّهَدَاءِ دَرَجَةً [١١] ، جَعَلْتُ [١٢] كَلِمَتِيَ التَّامَّةَ مَعَهُ [١٣] وحُجَّتِيَ الْبَالِغَةَ [١٤] عِنْدَهُ ؛ بِعِتْرَتِهِ [١٥] أُثِيبُ وأُعَاقِبُ :

أَوَّلُهُمْ عَلِيٌّ سَيِّدُ الْعَابِدِينَ وزَيْنُ أَوْلِيَائِيَ [١٦] الْمَاضِينَ ، وابْنُهُ شِبْهُ [١٧] جَدِّهِ الْمَحْمُودِ مُحَمَّدٌ الْبَاقِرُ [١٨] عِلْمِي [١٩] والْمَعْدِنُ‌


[١] في العيون : « مذلّ الظالمين » بدل « مديل المظلومين ». يقال : اديل لنا على أعدائنا ، أي نُصِرنا عليهم وكانت‌الدولة لنا. والدَولة : الانتقال من حال الشدّة إلى الرخاء. راجع : النهاية ، ج ٢ ، ص ١٤١ ( دول ).

[٢] في الغيبة للنعماني وكمال الدين والاختصاص : + « يوم ».

[٣] في العيون : « عذابي ».

[٤] في « ف » : « لا اعذّب عذابه ».

[٥] في مرآة العقول : « فاكملت ، على بناء المجهول ، ويحتمل المعلوم على صيغة التكلّم ».

[٦] في الغيبة للطوسي : + « عليّاً ».

[٧] في « بف » وحاشية « ج » : « بسليلك ». وفي حاشية « ب ، ض » : « بسليليك ».

[٨] في الغيبة للنعماني : « معدن ».

[٩] في الغيبة للطوسي : « علمي ».

[١٠] في الغيبة للنعماني : + « فيّ ».

[١١] في الغيبة للنعماني والاختصاص : + « عندي ».

[١٢] في « بر » : « فجعلت ».

[١٣] في شرح المازندراني : ـ « معه ».

[١٤] في الوافي : + « إليك ».

[١٥] في « بس » : « بعزّته ».

[١٦] في « ض ، بح ، بس » والغيبة للطوسي : « أولياء ». فـ « الماضين » مضاف إليه.

[١٧] في « ض » وحاشية « ج » والعيون والغيبة للطوسي : « شبيه ». وفي كمال الدين والغيبة للنعماني : « سمّي ».

[١٨] في الغيبة للطوسي : + « باقر ».

[١٩] في الغيبة للنعماني والعيون وكمال الدين والاختصاص : « لعلمي ». وفي شرح المازندراني ، ج ٧ ، ص ٣٦٣ :

نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 2  صفحه : 683
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست