[١]
في السند تحويل. ويروي عن بكر بن صالح ، الحسن بن ظريف وصالح بن أبي حمّاد ؛ فقد
ورد الخبر فيكمال الدّين ، ص ٣٠٨ ، ح ١ ، والغيبة
للطوسي
، ص ١٤٣ ، ح ١٠٨ ، عن صالح بن أبي حمّاد [ الرازي ] والحسن بن ظريف عن بكر بن
صالح.
[٢]
في مرآة
العقول
: « أشهد بالله ، أي اقسم به. وقيل : أشهد ، جملة خبريّة ، أي أقول ما أقول بعد
هذا عن علمويقين والباء للقسم ، وإنّي بكسر الهمزة ، والجملة جواب القسم ، ومجموع
الجواب والقسم استيناف لبيان أشهد ».
[٣]
في الاختصاص والعيون وكمال الدين والوافي : « فرأيت ».
[٦]
في الوافي : « لوحاً أخضر ، كأنّه كان
من عالم الملكوت البرزخي ، وخضرته كناية عن توسّطه بين بياض نور عالم الجبروت
وسواد ظلمة عالم الشهادة. وإنّما كانت مكتوبه أبيض لأنّه كان من العالم الأعلى
النوري المحض ».
[٧]
في « ف » والاختصاص والعيون وكمال الدين والغيبة للنعماني : + « أنت ».
[٨]
في « ض ، بر ، بف » وحاشية « ب ، ج » والوافي : + « أنت ».
[٩]
في « بف » وحاشية « بح » والعيون وكمال الدين والغيبة للطوسي : « اللوح ».