« فأنفت ـ إلى ـ عشرين درهماً ».

[١] في الإرشاد : « بعثت بها ». وفي الغيبة : « دفعتها ».

[٢] في كمال الدين ، ص ٥٠٩ : « إلى أبي الحسين الأسدي ».

[٣] في كمال الدين ، ص ٥٠٩ : « ولم أعرفه أمر العشرين » بدل « ولم أكتب ما لي فيها ».

[٤] في الإرشاد وكمال الدين ، ص ٥٠٩ : + « الجواب ».

[٥] في « بح » : « فوصلت ».

[٦] في « ض ، بح ، بر ، بف » وكمال الدين ، ص ٥١٩ : « فيها ».

[٧] في الغيبة : « ولم أكتب بخبر نقصانها وأنّي أتممتها من مالي ، فورد الجواب : قد وصلت الخمسمائة التي لك فيها عشرون » بدل « ولم أكتب ما لي فيها ـ إلى ـ عشرون درهماً ».

[٨] الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٦٥ بسنده عن الكليني ؛ الغيبة للطوسي ، ص ٤١٦ ، عن الكليني ، ح ٣٩٤. وفي كمال الدين ، ص ٤٨٥ ، ح ٥ ، بسنده عن عليّ بن محمّد الرازي ، مع اختلاف يسير ؛ وفيه ، ص ٥٠٩ ، ح ٣٨ ، بسنده عن محمّد بن شاذان بن نعيم ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٧٨ ، ح ١٥٠٣.

[٩] ورد الخبر في الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٦٥ ، عن الحسن بن محمّد الأشعري. وهو سهو ظاهراً ؛ فإنّ الحسين بن محمّد هذا ، هو الحسين بن محمّد بن عامر بن عمران الأشعري ، عبّر عنه الكليني رحمه‌الله في بعض الأسناد بالحسين بن محمّد الأشعري ، وفي بعضها بالحسين بن محمّد بن عامر. راجع : رجال النجاشي ، ص ٦٦ ، الرقم ١٥٦ ؛ وص ٢١٨ ، الرقم ٥٧٠ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ٦ ، ص ٣٤٩ ـ ٣٥١.

[١٠] في الإرشاد : + « بن حاتم بن ماهويه ».

[١١] في الإرشاد : « بالإجراء لأبي الحسن ».

[١٢] الباء للتعدية. وفي « بر ، بف » والإرشاد والوافي : « شي‌ء ».

[١٣] في « ض ، بر » : « بذلك ».

[١٤] الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٦٥ ، عن الحسن بن محمّد الأشعري الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٧٨ ، ح ١٥٠٤.