[١] يقال : قام الماء ، إذا ثبت متحيرا لا يجد منفذا ، وإذا جمد أيضا. لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٤٩٧ (قوم).

[٢] الفض : الكسر والفتح. راجع : الصحاح ، ج ٣ ، ص ١٠٩٨ ؛ لسان العرب ، ج ٧ ، ص ٢٠٧ (فضض).

[٣] تفسير العياشي ، ج ٢ ، ص ١٤٧ ، ح ٢٢ ، عن الحسن بن علي الوافي ، ج ٢٦ ، ص ٣٢٠ ، ح ٢٥٤٢٩.

[٤] في «ن» : «أن يعبدوا».

[٥] الند : مثل الشيء في الحقيقة الذي يضاده في اموره ويناده ، أي يخالفه. النهاية ، ج ٥ ، ص ٣٥ (ندد).

[٦] في الوافي : «فلا».

[٧] في «ل» : «ولما يفرض». وفي «بن» : «ولم تفرض».

[٨] في «د ، م ، ن ، جت ، جد» : «فرائض».

[٩] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي وتفسير العياشي. وفي المطبوع : «ربه».

[١٠] إشارة إلى الآية ١٠ من سورة القمر (٥٤). والانتصار : الانتقام ، أي فانتقم لي منهم. راجع : المصباح المنير ، ص ٦٠٨ (نصر).

[١١](فَلا تَبْتَئِسْ) أي لاتحزن ولا تشتك ، والمبتئس : الكاره والحزين. الصحاح ، ج ٣ ، ص ٩٠٧ (بأس).

[١٢] هود (١١) : ٣٦. وهكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي وتفسير العياشي. وفي المطبوع : «بما كانوا يعملون».