[١]
التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٣٧ ، ح ٩٤٢ ، معلّقاً
عن أحمد بن محمّد. الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٢٠ ، ح ٥٢٤٤ ، بسنده عن
عليّ بن أبي حمزة ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ١٦ ، ص ٦٢٩ ، ح ١٥٨٤٠ ؛
الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٧٨ ، ح ٣٥١٩٤.
[٢]
التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٣٨ ، ح ٩٤٨ ، بسنده
عن ابن أبي عمير ، مع زيادة في آخره. وفي الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٢٠ ، ح ٥٢٤٦ ؛ والتهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٣٦ ، ح ٩٣٩ ، بسند
آخر عن أبي جعفر عليهالسلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في
آخره الوافي ، ج ١٦ ، ص ٦٣٠ ، ح ١٥٨٤١ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٧٧ ، ح ٣٥١٩٠.
[٣]
هكذا في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي المطبوع :
« عن ابن سنان ».
[٧]
في المرآة : « ذهب الأكثر إلى أنّ
القاتل خطأً لا يرث من الدية ويرث من غيرها ، ويمكن حمل الخبر عليه ، وقيل : لا
يرث من شيء كما هو ظاهر الخبر ، وقيل : يرث مطلقاً وقد مرّ القول فيه ».
[٨]
التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٣٧ ، ح ٩٤٦ ، معلّقاً
عن يونس ، عن محمّد بن سنان. وفي الكافي ، كتاب
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 14 صفحه : 347