عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَا : قُلْنَا لَهُ [١] : جُعِلْنَا فِدَاكَ ، أَيُكْرَهُ أَنْ يَكْتُبَ الرَّجُلُ فِي خَاتَمِهِ غَيْرَ اسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ؟

فَقَالَ : « فِي خَاتَمِي مَكْتُوبٌ : اللهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ ، وَفِي خَاتَمِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عليهما‌السلام ـ وَكَانَ خَيْرَ مُحَمَّدِيٍّ رَأَيْتُهُ بِعَيْنِي [٢] ـ : الْعِزَّةُ لِلّهِ ، وَفِي خَاتَمِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهما‌السلام : الْحَمْدُ لِلّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ [٣] ، وَفِي خَاتَمِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ عليهما‌السلام : حَسْبِيَ اللهُ ، وَفِي خَاتَمِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام : اللهُ الْمَلِكُ ». [٤] ‌

١٢٦١٩ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّهِيكِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ :

مَرَّ بِي مُعَتِّبٌ وَمَعَهُ خَاتَمٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَيُّ شَيْ‌ءٍ هذَا؟

فَقَالَ [٥] : خَاتَمُ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، فَأَخَذْتُ [٦] لِأَقْرَأَ مَا فِيهِ ، فَإِذَا فِيهِ : « اللهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي ، فَقِنِي شَرَّ خَلْقِكَ ». [٧] ‌

١٢٦٢٠ / ٤. عَنْهُ [٨] ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :

كُنْتُ عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه‌السلام ، فَأَخْرَجَ إِلَيْنَا خَاتَمَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، وَخَاتَمَ أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام ، وَكَانَ عَلى خَاتَمِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « أَنْتَ ثِقَتِي ، فَاعْصِمْنِي مِنَ النَّاسِ » ‌

[٤] الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٧٥ ، ح ٢٠٤٧٧ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٩٨ ، ح ٦٠٣٠ ؛ وفي البحار ، ج ٤٢ ، ص ٧٠ ، ح ٢٥ ؛ وج ٤٣ ، ص ٢٥٨ ، ح ٤٢ ؛ وج ٤٦ ، ص ٥ ، ح ٧ ؛ وص ٢٢٣ ، ح ١٠ ؛ وج ٤٧ ، ص ١٠ ، ح ٩ ، مقطّعاً.

[٥] في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي « قال ».

[٦] في « ن » : « فأخذته ».

[٧] الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٧٦ ، ح ٢٠٤٧٨ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ١٠٠ ، ح ٦٠٣٦ ؛ البحار ، ج ٤٧ ، ص ١١ ، ح ١٠.

[٨] الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق.