٢٧ ـ بَابُ الْمَرْأَةِ تَمُوتُ وَلَا تَتْرُكُ [٦] إِلاَّ زَوْجَهَا [٧] ‌

١٣٤٥٨ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ؛ وَ [٨] مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ جَمِيعاً ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ وَلَمْ يُعْلَمْ [٩] لَهَا أَحَدٌ [١٠] وَلَهَا زَوْجٌ [١١] ، قَالَ : « الْمِيرَاثُ كُلُّهُ لِزَوْجِهَا ». [١٢] ‌

١٣٤٥٩ / ٢. عَنْهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ الْحُرِّ [١٣] ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

[٥] في « ك‌ ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » : « لابن » بدون الواو.

[٦] في « ن » : « ولا تخلف ».

[٧] في « ك‌ » : « زوجاً ».

[٨] في السند تحويل بعطف « محمّد بن عيسى ، عن يونس » على « أبيه ، عن ابن أبي نجران ».

[٩] في « ل ، م ، بن » : « ولم نعلم ».

[١٠] في « ل ، م ، بن » : « أحداً ».

[١٢] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٩٤ ، ح ١٠٥١ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٤٩ ، ح ٥٩٩ ، بسندهما عن عاصم بن حميد الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٧٦٧ ، ح ٢٤٩٥٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ١٩٧ ، ذيل ح ٣٢٨٠٩.

[١٣] في « م » : « أبي أيّوب بن الخزّاز ». وفي « بح » : « أبي أيّوب الخرّاز ». وفي حاشية « ق ، ل ، جت » : « أبي أيّوب