[١] في « ك‌ ، ل ، م ، ن ، جد » وحاشية « جت » : « العمّ ».

[٢] في حاشية « جت » : « وأخاً ». (٣) في « ل ، م ، بن ، جد » : « فهاهنا ».

[٤] في « ل » : « تتفرّقان ». وفي « ق » : « يفترق ». وفي المرآة : « قوله : واختاً لأب وامّ. لعلّه كان « وأخاً لأب وامّ » فصحّف ، أو كان « ابنة عمّة لأب وامّ » فيما سبق في الموضعين ، فيكون غرضه تشبيه ميراث الأعمام بميراث الإخوة ، وبيان أنّ كلاًّ منهم يأخذ نصيب من يتقرّب به ».

فقوله : « وهاهنا يفترقان ، أي افتراق نسب ابنة العمّ وابن العمّ من هاهنا من عند الأب ، فهم في حكم ورّاث الأب. ويحتمل أن يكون غرضه بيان أنّه لِمَ لم يردّ الزائد عن النصف هاهنا على كلالة الامّ ؛ لأنّ العمّ ليس بذي فرض ، وهاهنا كانت الاخت من الأب ذات فرض ».

[٥] في « جت » : « وإن ».

[٦] في « ك‌ ، ل ، بف ، جد » وحاشية « م » : « خالة ». وفي « ق ، بن ، جت » : « خاله ».

[٧] في « ل » : « خالة ». وفي « بن » : « خاله ». (٨) في « ل ، جد » : « وإن ».