ح
١٣١٧٥ ؛ والتهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٢٥ ، ذيل ح ٨٨٣ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. الفقيه
، ج ٣ ، ص ١٢١ ، ذيل ح ٣٤٦١ ، بسند آخر عن أحدهما عليهماالسلام
، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٧٣ ، ح ٢٣٦٧١ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٣٠٣ ، ح
٢٤٦٥٣.
[١]
في « ق ، ك ، ل ، بح ، بف ، جت » والوسائل : ـ / « بن عيسى ».
[٢]
في « بح » : « ويحدث فيها » بدل « فيها ويحدث ».
[٣]
التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٩٠ ، ح ٧٦١ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٩٩
، ح ٥٤٥٧ ، معلّقاً عن الحسن بن عليّ بن فضّال الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٧٣ ، ح ٢٣٦٧٢ ؛
الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٣٠٣ ، ح ٢٤٦٥٤.
[٤]
الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٩٩ ، ح ٥٤٥٩ ، معلّقاً عن يونس بن عبدالرحمن ، عن عبدالله بن
مسكان. التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٩٠ ، ح ٧٦٢ ، معلّقاً عن يونس. وفي الكافي ، كتاب العتق
والتدبير والمكاتبة ، باب المدبّر ، ح ١١١٧٢ وضمن ح ١١١٧٦ ؛ والتهذيب ، ج ٨ ، ص
٢٥٨ و ٢٥٩ ، ح ٩٤٠ وضمن ح ٩٤٢ ؛ وج ٩ ، ص ٢٢٥ ، ح ٨٨٣ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٣٠ ،
ح ١٠٤ وضمن ح ١٠٢ ، بسند آخر عن أبي عبدالله من دون الإسناد إلى أميرالمؤمنين عليهماالسلام ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٣ ، ص
١٢١ ، ح ٣٤٦١ ، بسند آخر عن أحدهما عليهماالسلام ، مع اختلاف يسير. راجع :
الكافي ، كتاب الوصايا ، باب أنّ المدبّر من الثلث ، ح ١٣١٧٣ ؛ والتهذيب ، ج ٩ ، ص
٢٢٥ ، ح ٨٨٥ الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٧٤ ، ح ٢٣٦٧٣ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٣٠٢ ، ح ٢٤٦٥١.
[٥]
في « ق ، م ، بح ، بف » وحاشية « جد » : + / « عن أبيه ». وتقدّم غير مرّة أنّ
عليّ بن إبراهيم يروي عن محمّد بنعيسى [ بن عبيد ] مباشرة ، وماورد في بعض
الأسناد من توسّط أبيه بينه وبين محمّد بن عيسى سهو. لاحظ ما قدّمناه ذيل ح ١٨٧ وح
١٢٧١.