[١] في « بح ، بف » : « التوث ». وفي « ط » : ـ « وربّ التوت ».

[٢] التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٢٧ ، ح ٥٥٢ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٧٢ ، ح ٢٠٢٤٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٦٧ ، ح ٣٢١٣٩.

[٣] في « م ، ن ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « خليلان بن هاشم ». والرجل مجهول لم نعرفه.

[٤] « الميبة » : شي‌ء من الأدوية ، معرّبة. القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٢٢٧ ( ميب ). وفي المرآة : « ولعلّه معرّب « مى‌به » أي المعمول من العصير والسفرجل ».

[٥] في « ط ، ق » : « يعمد ».

[٦] في « ط » : « فيقشّر ». وفي « ق » : « فيقشره ».

[٧] في « ق ، بف » : « يعمد ».

[٨] في « ق » : « فيطبخه ».

[٩] في « ق » : « يدقّ ». وفي « بف » بالنون والياء معاً. وفي « ط » : ـ « ندقّ ». وفي الوسائل : « نقذف ».

[١٠] في « ق » : « ويأخذ ». وفي « بف » بالنون والياء معاً.

[١١] في « بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « ونعمد ». وفي « ق » : « ثمّ يعمد ». وفي « بح » : « ثمّ تعمد ». وفي « بف » بالنون والياء.

[١٢] في « بح ، بن » والوسائل : ـ « ماء ».

[١٣] في « ط » : « الثلث ».

[١٤] في « بف » بالنون والياء معاً.

[١٥] « الأفاوي » : جمع الأفواه ، وهو جمع فوه. وهي التوابل ـ وهي بالفارسيّة : « ادويه » ، ونوافح الطيب ، وألوان النَوْر وضروبه. راجع : القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٦٤٢ ( فوه ).

[١٦] في « ن » : ـ « والعسل ».