[١] في « بح » : « ليس » بدون همزة الاستفهام.

[٢] في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « فقال ».

[٣] في « ط » : « ولكن أحبوكم » بدل « ولم أخبره كم ».

[٤] الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٦٩ ، ح ٢٠٢٤٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٩١ ، ح ٣١٩٢٣ ؛ البحار ، ج ٦٦ ، ص ٥٠٩ ، ح ١٥ ؛ وفيه ، ج ٦٢ ، ص ٢٦٣ ، ذيل ح ٢٤ ، من قوله : « وصف لي شرابا آخذ الزبيب ».

[٥] الجلاّب : ماء الورد ، وهو فارسي معرّب ، يقال له : « گلاب ». انظر : لسان العرب ، ج ١ ، ص ٢٧٤ ( جلب ). وفي‌الوافي : « الجلاّب : هو العَسل المطبوخ في ماء الورد حتّى يتقوّم وقد يتّخذ من السكر ».

[٦] في « بح ، بف » : « التوث ».

[٧] في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت » والتهذيب ح ٢٨٦ : ـ « وربّ السفرجل ».

[٨] التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٢٧ ، ح ٥٥١ ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ح ٥٥٠ ، بسند آخر من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٧١ ، ح ٢٠٢٤٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٦٦ ، ح ٣٢١٣٨.

[٩] هكذا في « ط ، ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل. وفي المطبوع : + « الأوّل ».

[١٠] في « ق ، ن ، بح ، جت » : ـ « أسأله ».