[١] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار : « وطيّبه إن شئت ».

[٢] في « ق ، بف » والوافي : ـ « قليل ».

[٣] في « م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار : ـ « هذا ».

[٤] في « جت » والوافي : ـ « قال ».

[٥] في « ط » : « زنجبيلاً قليلاً ، قال : وإن أردت » بدل « تطيّبه بزنجبيل قليل هذا ، قال : فإذا أردت أن تقسمه ».

[٦] في « ق » : « فكلّ شي‌ء ». وفي « بف » : « وكلّ شي‌ء » وكلاهما بدل « فكله بشي‌ء ».

[٧] في « بح ، جت » : « يعلم ».

[٨] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « تضع ».

[٩] في « ط » : « مقداره » بدل « فيه مقداراً ».

[١٠] في الوسائل : « بحيث ».

[١١] في « ن » : « تبلغ ».

[١٢] في « بن » : « وحدّه ». وفي الوسائل : « تحدّه ».

[١٣] في « ق ، ن ، بح ، بف » : « بلغ ».

[١٤] في « بن ، جد » وحاشية « جت » : « اطرح ».

[١٥] في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « الآخر ».

[١٦] في « ط » : « وحدّه ». وفي « بف » : « ثمّ خذه ».

[١٧] في « ن ، بح » : « بلغ ».

[١٨] في « بن » والوسائل : « الماء ». وفي « ط » : ـ « الآخر ».

[١٩] الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٦٨ ، ح ٢٠٢٤١ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٩٠ ، ح ٣١٩٣١ ؛ البحار ، ج ٦٦ ، ص ٥٠٨ ، ح ١٣.

[٢٠] « قراقر » : جمع القرقرة ، وقرقرة المعدة : تصويتها عند الجوع وغيره. راجع : تاج العروس ، ج ٧ ، ص ٣٨٧ ( قرر ).

[٢١] في « بح » : « يصيبني ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.