فَقَالَ : أَصْلَحَكَ اللهُ ، إِنَّمَا سَأَلْتُ [١] عَنِ النَّبِيذِ الَّذِي يُجْعَلُ فِيهِ [٢] الْعَكَرُ [٣] ، فَيَغْلِي حَتّى [٤] يُسْكِرَ [٥]
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ». [٦]
١٢٣٢٦ / ٧. مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ جَمِيعاً ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ :
عَنْ أَبِيهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَدِمَ عَلى رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم مِنَ الْيَمَنِ قَوْمٌ [٧] ، فَسَأَلُوهُ عَنْ مَعَالِمِ دِينِهِمْ ، فَأَجَابَهُمْ ، فَخَرَجَ [٨] الْقَوْمُ بِأَجْمَعِهِمْ ، فَلَمَّا سَارُوا مَرْحَلَةً قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : نَسِينَا [٩] أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم عَمَّا [١٠] هُوَ أَهَمُّ إِلَيْنَا.
ثُمَّ نَزَلَ الْقَوْمُ ، ثُمَّ بَعَثُوا [١١] وَفْداً لَهُمْ ، فَأَتَى الْوَفْدُ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الْقَوْمَ [١٢] بَعَثُوا بِنَا إِلَيْكَ يَسْأَلُونَكَ [١٣] عَنِ النَّبِيذِ.
فَقَالَ [١٤] رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : وَمَا النَّبِيذُ؟ صِفُوهُ لِي.
فَقَالُوا [١٥] : يُؤْخَذُ مِنَ [١٦] التَّمْرِ ، فَيُنْبَذُ فِي إِنَاءٍ ، ثُمَّ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ حَتّى يَمْتَلِئَ ،
[١] في الوسائل والكافي ، ح ١٢٢٩٦ : « سألتك ».
[٢] في « جت » : « فيها ».
[٣] قد تقدّم معنى « العكر » ذيل ح ١٢٣٢١.
[٤] في « م ، بن ، جد » والوسائل : « ثمّ ».
[٥] في « بح ، بن ، جت » والوافي والوسائل : « يسكن ».
[٦] الكافي ، كتاب الأشربة ، باب أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حرّم كلّ مسكر قليله وكثيره ، صدر ح ١٢٢٩٦ الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٤٩ ، ح ٢٠١٩٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٥٥ ، ح ٣٢١١٢.
[٧] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « وفد من اليمن » بدل « من اليمن قدم ».
[٨] في « م ، بن ، جد » : « وخرج ».
[٩] في « ط ، ق ، ن ، بف ، جت » والوافي : « انسينا ».
[١٠] في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » : « ما ».
[١١] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « وبعثوا ».
[١٢] في « جت » : + « قد ».
[١٣] في « بن » وحاشية « جت » : « يسألون ».
[١٤] في « بن ، جد » : « قال » وفي الوسائل : + « لهم ».
[١٥] في « م ، جد » : « قالوا ». وفي « بن » والوسائل : « قال ».
[١٦] في الوسائل : ـ « من ».