[١]
في « ن ، جت » وحاشية « بن » : ـ « بن إبراهيم ».
[٢]
هكذا في « بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل. وفي « ط ، ق ، م ، ن ، بح ، بف ، جت
» والمطبوع : « محمّد بنأحمد ». ولم نجد رواية محمّد بن أحمد ـ وهو محمّد بن أحمد
بن يحيى بن عمران ـ عن ابن أبي نجران ـ وهو عبد الرحمن بن أبي نجران ـ في موضع.
والمتكرّر في الأسناد رواية محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد [ بن عيسى ] عن [ عبد
الرحمن ] بن أبي نجران. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ٣ ، ص ٤٦٧ ـ ٤٦٨ ، ص
٥٢٤ ـ ٥٢٥ ، ص ٦٥٦ وص ٦٧٨.
[٣]
الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٩٤ ، ح ٢٠٠٧٩ و
٢٠٠٨٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٧٩ ، ح ٣١٩٠٨.
[٤]
في « م ، بن » وحاشية « جت ، جد » والوسائل : ـ « بن جعفر ».