[١] في « م ، جد » : « قال ». وفي المحاسن : + « لي ».

[٢] هكذا في « ق ، م ، بن » وحاشية « ن ، بح ، جت » والوسائل. وفي « بف ، جد » : « مصارم ». وفي « جت » : « مصادم ». وفي « ط ، ن » والمطبوع والوافي : « مصادف ».

[٣] في المحاسن : « فقلت : تركته بحال الموت » بدل « قلت : تركته بالموت جعلت فداك ».

[٤] في المحاسن : « لأسقيته ».

[٥] في « ط » : + « زمزم أو قال : من ماء ».

[٦] في المحاسن :. « قال : فطلبناه » بدل « فطلبنا ».

[٧] في « ط » : « من ».

[٨] في الوسائل : « فبينما ».

[٩] في « ط ، بف ، جت » : « إذ ».

[١٠] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « ثمّ أرعدت ».

[١١] في « م ، بن ، جد » والوسائل : « وأعطيته ».

[١٢] في حاشية « جت » : « ثمّ أخذت ».

[١٣] في المحاسن : « قدحاً ».

[١٤] في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « وأخذت ».

[١٥] في « م ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن : « فسقيته ». وفي الوافي : « فأسقيته ».

[١٦] في المحاسن : ـ « منه ».

[١٧] في « م ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن : « فلم أبرح ».

[١٨] في « ق ، بح ، بف » : ـ « من ».

[١٩] في « ط » والوافي : « عنه » بدل « من عنده ».

[٢٠] في « ط » : « شربة » بدل « شرب سويقاً ».

[٢١] في المحاسن : ـ « وصلح ».

[٢٢] في « م ، ن ، بن ، جد » والوافي والوسائل والمحاسن : ـ « بعد ذلك ».

[٢٣] المحاسن ، ص ٥٧٤ ، كتاب الماء ، ح ٢٤ ، عن يعقوب بن يزيد الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٨١ ، ح ٢٠٠٦٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٦٢ ، ح ٣١٨٦٦.