[١]
المحاسن ، ص ٥٧٣ ، كتاب الماء ، ح
٢٠ ، بسنده عن محمّد بن سنان. فقه الرضا عليهالسلام ، ص ٣٤٦ ، إلى قوله : « من كلّ داء ». وراجع
: الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٠٨ ، ح ٢١٦٥ الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٨٠ ، ح ٢٠٠٥٦ ؛
الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٦١ ، ح ٣١٨٦٢ ؛
البحار ، ج ٦٦ ، ص ٤٤٨ ، ح ٨.
[٢]
في البحار والمحاسن : « لما ». وفي فقه الرضا عليهالسلام
: « شفاء لما » بدل « دواء ممّا ».
[٣]
المحاسن ، ص ٥٧٣ ، كتاب الماء ، ح
١٩ ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهماالسلام
عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٠٨ ، ح ٢١٦٤ ، مرسلاً
، وتمام الرواية فيه : « وقال الصادق عليهالسلام
: ماء زمزم شفاء لما شرب له ». فقه الرضا عليهالسلام ، ص ٣٤٥ ، عن أبي عبد الله عليهالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٨٠ ، ح ٢٠٠٥٥ ؛
الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٦٠ ، ح ٣١٨٦١ ؛
البحار ، ج ٦٦ ، ص ٤٤٨ ، ح ٩.
[٤]
هكذا في « بن » وحاشية « م ، ن ، بح ، جت ، جد » والوسائل. وفي « ق » : « مصاوم ».
وفي « م ، بن ، جت » : « مصادم ». وفي « بف ، جد » : « مصارم ». وفي « ط ، ن »
وحاشية « ق » والمطبوع والوافي : « مصادف ».
والخبر
رواه أحمد بن أبي عبد الله في المحاسن ، ص ٥٧٤ ، ح ٢٤ ، عن يعقوب
بن يزيد ، عن يحيى بن المبارك ، عن عبد الله بن جبلة ، عن صارم.
ولم نعثر
على مصادم ومصاوم أو مصارم كعنوان في موضع. وأمّا صارم ، فهو وإن كان عنواناً
غريباً ، لكنّ الشيخ الطوسي ذكر صارم بن علوان الجوخي في أصحاب أبي عبد الله عليهالسلام . راجع : رجال
الطوسي ، ص ٢٢٧ ، الرقم
٣٠٦٦.
[٥]
في « بن » وحاشية « بح » والوسائل : « في الموت ».
[٦]
في « م ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن : « فلقيت ».
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 12 صفحه : 644