responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 12  صفحه : 615

١٢١٥٠ / ٢. عَنْهُ [١] ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « أَمَّا [٢] مَا [٣] يَكُونُ عَلَى [٤] اللِّثَةِ فَكُلْهُ وَازْدَرِدْهُ [٥] ، وَمَا كَانَ [٦] بَيْنَ الْأَسْنَانِ فَارْمِ بِهِ ». [٧]

١٢١٥١ / ٣. عَنْهُ [٨] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ :

تَغَدّى [٩] عِنْدِي أَبُو الْحَسَنِ عليه‌السلام ، فَلَمَّا [١٠] فَرَغَ مِنَ الطَّعَامِ أُتِيَ بِالْخِلَالِ ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، مَا حَدُّ هذَا الْخِلَالِ؟

فَقَالَ : « يَا فَضْلُ ، كُلُّ مَا بَقِيَ فِي فَمِكَ [١١] ، فَمَا [١٢] أَدَرْتَ عَلَيْهِ لِسَانَكَ فَكُلْهُ [١٣] ، وَمَا اسْتَكَنَّ [١٤] فَأَخْرِجْهُ [١٥] بِالْخِلَالِ ، فَأَنْتَ [١٦] فِيهِ بِالْخِيَارِ إِنْ شِئْتَ أَكَلْتَهُ [١٧] ، وَإِنْ‌


[١] الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.

[٢] في « بح ، بف » : ـ « أمّا ».

[٣] في « ق » : ـ « ما ».

[٤] في « ط » وحاشية « بح » والوسائل : « في ».

[٥] في « ط » : « وازدده ». والازدراد : الابتلاع. مجمع البحرين ، ج ٢ ، ص ٢٧٣ ( زدرد ).

[٦] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي والوسائل : « يكون ».

[٧] المحاسن ، ص ٥٥٩ ، كتاب المآكل ، ح ٩٣٦ ، عن ابن محبوب الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٤٨ ، ح ١٩٩٨٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٤٢٥ ، ح ٣٠٩٦٦ ؛ البحار ، ج ٦٦ ، ص ٤٠٨.

[٨] مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد بن خالد.

[٩] في « بح » : « تغذّى ».

[١٠] في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » : + « أن ».

[١١] في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل والبحار والمحاسن ، ص ٥٥٩ : « فيك ».

[١٢] في حاشية « جت » والوسائل والبحار : « ممّا ». وفي المحاسن : ص ٥٥٩ : « وما ».

[١٣] في المحاسن ، ص ٥٥٩ : ـ « فكله ».

[١٤] في حاشية « بح » : « استكرهته ».

[١٥] في حاشية « جت » : « فأخرجت ». وفي « بن » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن ، ص ٥٥٩ : « وما استكرهته » بدل « وما استكنّ فأخرجه ». وفي « ط » : « وما استكرهت » بدل « وما استكنّ فأخرجه ». وفي البحار : « فأخرجته ».

[١٦] في « ق ، ن ، بف ، جت » : « وأنت ».

[١٧] في « م ، بن ، جد » والوسائل : « طرحته ».

نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 12  صفحه : 615
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست