[١]
في « ط ، م ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن ، ص ٥٥٥ : « قال ».
[٢]
في « ق ، ن ، بح ، جت » : « فإنّي ». وفي « م ، بن ، جد » وحاشية « ن ، جت »
والوسائل والمحاسن ، ص ٥٥٥ : « لكنّي ». وفي « ط » : « لكنّي أنا ».
[٣]
المحاسن ، ص ٥٥٥ ، كتاب المآكل ، ح
٩٠٩ ، عن بكر بن صالح ، عن الجعفري ، عن أبي الحسن عليهالسلام .
وفيه
، ص ٥٥٦
، كتاب المآكل ، ح ٩١١ ، عن الحسين بن منذر وبكر بن صالح ، عن الجعفري ، عن أبي
الحسن عليهالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤٠٧ ، ح ١٩٦٨٤ ؛
الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٧٢ ، ح ٣١٥٦١.
[٤]
في الخصال والتحف : « قبل الطعام وبعده » بدل « بعد الطعام ».
[٥]
المحاسن ، ص ٥٥٥ ، كتاب المآكل ، ح
٩٠٧ ، عن القاسم بن يحيى ؛ الخصال ، ص ٦٣٢ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن
الحديث الطويل ١٠ ، بسنده عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي
بصير ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهمالسلام. تحف العقول ، ص ١٢٢ ، عن أمير المؤمنين
عليهالسلام الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤٠٨ ، ح ١٩٦٨٥ ؛
الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٧٣ ، ح ٣١٥٦٢.
[٦]
الأمالي للطوسي ، ص ٣٦٩ ، المجلس ١٣
، ح ٣٧ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن محمّد بن عليّ عليهمالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤٠٨ ، ح ١٩٦٨٦ ؛
الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٧٢ ، ح ٣١٥٥٩ ؛
البحار ، ج ٦٦ ، ص ٢٧٥ ، ح ٨.