[١] في التهذيب ، ح ٣٤٤ و ٨٦١ والاستبصار : ـ « ولداً ». وفي الوسائل ، ج ١٨ : « أولاداً ».

[٢] في « م ، بح ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب ، ج ٧ : « قال ».

[٣] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٣٨ ، ح ٨٦١ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٢ ، ح ٣٨ ، معلّقاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج ٧ ، ص ٨٠ ، ح ٣٤٤ ؛ وج ٨ ، ص ٢١٤ ، ح ٧٦٤ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج ١٠ ، ص ٦٦٠ ، ح ١٠٣٠٠ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٢٧٩ ، ح ٢٣٦٦٧ ؛ وج ٢٣ ، ص ١٧٣ ، ح ٢٩٣٢٨.

[٤] في « بح » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب والاستبصار : ـ « لأبي عبد الله عليه‌السلام أو قال ».

[٥] في « بن » : « أو لأبي إبراهيم عليه‌السلام ».

[٦] في « بح ، بن » والوسائل ، ج ١٨ والفقيه والتهذيب والاستبصار : « قال ».

[٧] في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » والوسائل ، ج ١٨ والفقيه والتهذيب والاستبصار : « قلت ». وفي « بخ ، بف » والاستبصار : + « له ».

[٨] في « م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، جت ، جد » : « ذاك ».

[٩] في « م ، بن ، جد » والوسائل ، ج ١٨ والتهذيب والاستبصار : « قال ».

[١٠] في حاشية « جت » : « وأولدها ».

[١١] في « م ، بخ ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل ، ج ١٨ والفقيه والتهذيب والاستبصار : « عنه ».

[١٢] في الوسائل : « فبيعت ».

[١٣] في الاستبصار : « عنها » بدل « ثمنها ».