[١] في « بح » : « أن نأكل ».

[٢] التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٠١ ، ح ٤٣٨ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى. المحاسن ، ص ٤٩٤ ، كتاب المآكل ، ح ٥٩٤ ، بسنده عن صفوان بن يحيى الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٧ ، ح ١٨٨٨٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١١٥ ، ح ٣١٣٧٠.

[٣] السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى.

[٤] هكذا في « ط ، م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل. وفي « بح ، بف ، جت » والمطبوع والوافي : « كنت ».

[٥] سكرجة ـ بضمّ السين والكاف والراء والتشديد ـ : إناء صغير يؤكل فيه الشي‌ء القليل من الادم ، وهي فارسيّة ، وأكثر ما يوضع فيها الكوامخ. النهاية ، ج ٢ ، ص ٣٨٤ ( سكرجة ) وفي المرآة : « وقيل : هي معرّب تكرجه أي طغارچه ».

[٦] في « بف » والوافي : « منها ».

[٧] في « ط » : « فقال ».

[٨] في المحاسن : ـ « اتّخذناه ».

[٩] في « بن » والوسائل : « لنا ».

[١٠] في « ط ، م ، بن ، جد » والوسائل : « فمن ».

[١١] المحاسن ، ص ٤٩٤ ، كتاب المآكل ، ح ٥٩٣ الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٧ ، ح ١٨٨٨٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١١٦ ، ح ٣١٣٧١.

[١٢] في التهذيب : ـ « بن إبراهيم ».

[١٣] التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٠ ، ح ٤٣٩ ، معلّقاً عن الكليني. المحاسن ، ص ٤٩٤ ، كتاب المآكل ، ح ٥٩١ ، بسنده عن