١١٩٢٤ / ٦. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ الْأَبَّارِ [١] :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام [٢] ، قَالَ : « السَّمْنُ مَا دَخَلَ [٣] جَوْفاً [٤] مِثْلُهُ [٥] ، وَإِنَّنِي [٦] لَأَكْرَهُهُ لِلشَّيْخِ ». [٧]
١١٩٢٥ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُسْلِيِّ [٨] ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ [٩] : « لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم يَأْكُلُ طَعَاماً ، وَلَا يَشْرَبُ شَرَاباً إِلاَّ قَالَ : "اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ ، وَأَبْدِلْنَا بِهِ [١٠] خَيْراً مِنْهُ" ، إِلاَّ اللَّبَنَ ؛ فَإِنَّهُ كَانَ [١١] يَقُولُ : اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ ، وَزِدْنَا مِنْهُ ». [١٢]
[١] في « بح » : « أبي جعفر الأبّار ». وهو سهو. والظاهر أنّ أبا حفص الأبّار هذا هو عمر بن عبد الرحمن بن قيس أبو حفص الأبّار المذكور في كتب العامّة. راجع : تهذيب الكمال ، ج ٢١ ، ص ٤٢٦ ، الرقم ٤٢٧٤ وما بهامشه من المصادر.
[٢] في « ط » : + « أنّه ».
[٣] في « ط ، بن » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « ما أدخل ».
[٤] في « ط ، بن » : « جوف ».
[٥] في المحاسن : « جوف مثلي » بدل « جوفاً مثله ».
[٦] في « ط ، بح ، بف ، جت » والوافي والوسائل والمحاسن : « وإنّي ».
[٧] المحاسن ، ص ٤٩٨ ، كتاب المآكل ، ح ٦٠٦ الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٤٦ ، ح ١٩٥٥٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٠٨ ، ح ٣١٣٤٦.
[٨] في المحاسن : « المسلمي ». وهو سهو. راجع : رجال النجاشي ، ص ١٦٤ ، الرقم ٤٣٣ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ١٩٣ ، الرقم ٢٩٠.
[٩] في « ق » : ـ « قال ».
[١٠] في « ط ، ق ، بف » : ـ « به ».
[١١] في « ق » : ـ « فإنّه كان ».
[١٢] المحاسن ، ص ٤٩١ ، كتاب المآكل ، ح ٥٧٦. الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب السمك ، ح ١١٨٤٨ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليهالسلام ، إلى قوله : « أبدلنا به خيراً منه » مع اختلاف الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٤٧ ، ح ١٩٥٦٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٠٩ ، ح ٣١٣٤٧.