١١٩٢٢ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا بَلَغَ الرَّجُلُ خَمْسِينَ [١] سَنَةً ، فَلَا يَبِيتَنَّ وَفِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ السَّمْنِ ». [٢]
١١٩٢٣ / ٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، فَكَلَّمَهُ [٣] شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَقَالَ لَهُ [٤] : « مَا لِي أَرى كَلَامَكَ مُتَغَيِّراً؟ ».
فَقَالَ لَهُ [٥] : سَقَطَتْ مَقَادِيمُ فَمِي ، فَنَقَصَ [٦] كَلَامِي.
فَقَالَ لَهُ [٧] أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « وَأَنَا [٨] أَيْضاً قَدْ سَقَطَ بَعْضُ أَسْنَانِي حَتّى إِنَّهُ لَيُوَسْوِسُ إِلَيَّ [٩] الشَّيْطَانُ [١٠] ، فَيَقُولُ لِي : إِذَا [١١] ذَهَبَتِ الْبَقِيَّةُ فَبِأَيِّ شَيْءٍ تَأْكُلُ؟ فَأَقُولُ : لَاحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ».
ثُمَّ قَالَ لِي [١٢] : « عَلَيْكَ بِالثَّرِيدِ ، فَإِنَّهُ صَالِحٌ ، وَاجْتَنِبِ السَّمْنَ ؛ فَإِنَّهُ لَايُلَائِمُ الشَّيْخَ ». [١٣]
[١] في حاشية « بح ، بف ، بن ، جت » : « أربعين ».
[٢] الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٤٥ ، ح ١٩٥٥٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٠٨ ، ح ٣١٣٤٤.
[٣] في « ق ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « فأتاه ».
[٤] في « ط ، بن » والوسائل : ـ « له ».
[٥] في « ط ، م ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن : ـ « له ».
[٦] في « ق » : « فنقض ».
[٧] في « ط ، م ، جد » والمحاسن : ـ « له ».
[٨] في « بح ، بف ، جت » والوافي : « فأنا ».
[٩] في « م ، بن ، جد » : « لي ».
[١٠] في « ط » : + « لعنه الله ».
[١١] في المحاسن : « فإذا » بدل « لي إذا ».
[١٢] في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » : ـ « لي ».
[١٣] المحاسن ، ص ٤٩٨ ، كتاب المآكل ، ح ٦٠٧ الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٤٦ ، ح ١٩٥٥٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٠٨ ، ح ٣١٣٤٥.