[١] في « ق ، بح ، بف » : « ليس » بدون الواو.

[٢] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « الديكة ». وفي « ط » : « الديك ».

[٣] في « ط ، بف » : « وغيره ».

[٤] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « الديكة ».

[٥] في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » : « أكله ».

[٦] في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » : ـ « ذلك البيض ». وفي « ط » والوافي والوسائل : + « قال ».

[٧] في « بن » والوافي والوسائل : ـ « لي ».

[٨] في « م ، بن ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب : « فلا بأس بأكله ». وفي « ط » : « فلا بأس ، يأكله » كلاهما بدل « فلا بأس به وبأكله ».

[٩] في الوافي : « فهو ».

[١٠] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٢ ، ح ٨٧ ، معلّقاً عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن موسى الهمداني ، عن يعقوب بن يزيد الوافي ، ج ١٩ ، ص ٨٥ ، ح ١٨٩٩٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٨١ ، ح ٣١٢٥١.

[١١] في « م ، جد » وحاشية « بف » : « وربّما ».

[١٢] في « بن » والوسائل : + « من ».

[١٣] في « بف » والوسائل : « تركبها ».

[١٤] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « الديكة ».

[١٥] في الوسائل : ـ « كلّ ».

[١٦] في « ط ، ل ، م ، بن ، جد » والوسائل : ـ « لك ». وفي « ر ، بف » : « كذلك ».