[١] في المحاسن : « شربة السويق بالزيت تنبت اللحم ، وتشدّ العظم ، وترقّ البشرة ، وتزيد في الباه ».

[٢] المحاسن ، ص ٤٨٨ ، كتاب المآكل ، ح ٥٦٠ الوافي ، ج ١٩ ، ص ٢٧٨ ، ح ١٩٣٩٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٨ ، ح ٣١٠٢٢.

[٣] الراحة : بطن الكفّ ، والجمع راح وراحات. المصباح المنير ، ص ٢٤٣ ( روح ).

[٤] « الريق » : ماء الفم غدوة قبل الأكل ، و « على الريق » ، أي لم يطعم شي‌ء. ويقال بالفارسيّة : « ناشتا ». راجع : لسان العرب ، ج ١٠ ، ص ١٣٥ ( ريق ).

[٥] في « بف » والوسائل : « تنشف ». و « ينشف » : يجفّف ، من قولهم : نشفت الماء ، إذا أخذته من غدير أو أرض بخرقة ونحوها ، ونشّفته ، بالتثقيل مبالغة. راجع : المصباح المنير ، ص ٦٠٦ ( نشف ).

[٦] في « م ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن : « المرّة والبلغم ».

[٧] في المحاسن : + « يقال ».

[٨] في « جت » بالتاء والياء معاً.

[٩] المحاسن ، ص ٤٨٩ ، كتاب المآكل ، ح ٥٦٥ ، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي ، عن قتيبة الأعشى الوافي ، ج ١٩ ، ص ٢٧٨ ، ح ١٩٣٩٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٧ ، ح ٣١٠١٨ ؛ البحار ، ج ٦٦ ، ص ٢٧٧ ، ذيل ح ١١.

[١٠] الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق.

[١١] في المحاسن : + « الجمّال ».

[١٢] في المرآة : « إذا غسلته ، أي قبل الدقّ لتصفيته عمّا يشوبه ، أو بعده ؛ فإنّ مع القلب من إناء إلى آخر يبقى درديه ».

[١٣] في « م ، بن ، جد » وحاشية « ن ، بف ، جت » والوسائل : « سبع غسلات ».

[١٤] في المحاسن : « إنائه ».

[١٥] في « ط » : ـ « آخر ».

[١٦] في « بف » : « فينزل ».

[١٧] المحاسن ، ص ٤٨٩ ، كتاب المآكل ، ح ٥٦٨ ، عن عليّ بن الحكم. راجع : المحاسن ، ص ٤٩٠ ، كتاب