[١] قرب الإسناد ، ص ٤٤ ، ذيل ح ١٤٣ ، عن أحمد بن إسحاق. وفيه ، ص ١٤ ، ذيل ح ٤٤ ؛ والمحاسن ، ص ٤٨٨ ، كتاب المآكل ، ح ٥٥٩ وذيل ح ٥٦٢ و ٥٦٣ ، بسند آخر عن بكر بن محمّد. المحاسن ، ص ٤٨٩ ، كتاب المآكل ، ضمن ح ٥٦٤ ، عن بكر بن محمّد ، عن عثيمة ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام . وفيه ، ص ٤٨٨ ، كتاب المآكل ، ذيل ح ٥٦١ ، عن بكر بن محمّد الأزدي ، عن خضر ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام الوافي ، ج ١٩ ، ص ٢٧٦ ، ح ١٩٣٩١ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٤ ، ح ٣١٠٠٧.

[٢] في المحاسن : + « عن السكوني ». ولم نجد في شي‌ءٍ من الأسناد رواية خالد بن نجيح عن السكوني ، بل لم نجد اجتماعهما في سند واحد. والظاهر من المقارنة بين المحاسن ، ص ٤٨٢ ، ح ٥١٦ وما ورد في ص ٤٨٨ ، ح ٥٥٧ ، وقوع نوع تحريف في الموضع الثاني من المحاسن ، فلاحظ.

[٣] المحاسن ، ص ٤٨٨ ، كتاب المآكل ، ح ٥٥٧ الوافي ، ج ١٩ ، ص ٢٧٧ ، ح ١٩٣٩٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٤ ، ح ٣١٠٠٩ ؛ البحار ، ج ١١ ، ص ٦٧ ، ح ١٦.

[٤] الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق.

[٥] في « بن » وحاشية « جت » والوسائل : « أصحابه ».

[٦] في « بن » وحاشية « جت » : « محمّد بن عبيد الله بن سيابه ». والمذكور في طبعة الرجائي من المحاسن ، ج ٢ ، ص ٢٨٦ ، ح ١٩٣٣ ، « محمّد بن عبد الله بن سيابة » وقد علّق محقّق الكتاب على « عبد الله » وقال : « كذا في أكثر النسخ والبحار والكافي ، وفي بعضها : عبيد الله ».

[٧] ورد الخبر في المحاسن عن جندب بن أبي عبد الله بن جندب. والمذكور في البحار ، ج ٦٣ ، ص ٢٧٦ ، ح ٢ نقلاً من المحاسن : « جندب أبي عبد الله بن جندب » ، وهكذا أثبته محقّق الكتاب في طبعة الرجائي من المحاسن ، وعلّق على العنوان وقال : « كذا في جميع النسخ والبحار ، وفي الكافي : جندب بن عبد الله ، ولعلّه الصحيح ». هذا ، والمذكور في رجال البرقي ، ص ٤٥ ، هو جندب أبو عبد الله بن جندب البجلي ، وفي رجال الطوسي ، ص ١٧٧ ، الرقم ٢١٠٩ : جندب والد عبد الله بن جندب.