[١]
في « ط ، ن ، بح ، بف » : « حريز ». والمذكور في كتب الرجال عون بن جرير صاحب عمر
[ و ] بن هارون. راجع : رجال النجاشي ، ص ٣٠١ ، الرقم ٨١٨ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ٣٥٢ ، الرقم ٥٦٠
؛ رجال
الطوسي
، ص ٤٣٥ ، الرقم ٦٢٣٠.
[٢]
هكذا في « بح ، بن ، جت » والتهذيب. وفي « ط ، ق ، م ، ن ، جد » والمطبوع والوافي
والوسائل : « عمرو ».
وابن
هارون هذا ، هو عمر بن هارون بن يزيد الثقفي المترجم في كتب العامّة. راجع : تاريخ
بغداد ، ج ١١ ، ص ١٨٧ ، الرقم ٥٨٩٩ ؛ تهذيب الكمال ، ج ٢١ ، ص ٥٢٠ ، الرقم
٤٣١٧.
[٣]
في « بن » وحاشية « جت » والتهذيب : « كله ». وفي المحاسن ، ح ٥٠٥ : « كُله
والحيتان ذكيّ كلّه ».
[٤]
في « م ، ن ، بن ، جد » والتهذيب والمحاسن ، ح ٥٠٥ : « وأمّا ».
[٦]
المحاسن ، ص ٤٨٠ ، كتاب المآكل ، ح
٥٠٥. وفي التهذيب ، ج ٩ ، ص ٦٢ ، ح ٢٦٣ ، معلّقاً عن الكليني. وفي الكافي ، كتاب الصيد ، باب صيد
السمك ، ذيل ح ١١٣٢٥ ؛ والتهذيب ، ج ٩ ، ص ١٠ و ١١ ، ذيل ح ٣٧ و ٣٨ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٦٣ و ٦٤ ، ذيل ح
٢٢٦ و ٢٢٧ ، بسند آخر ، إلى قوله : « الجراد ذكيّ » مع اختلاف يسير. وفي المحاسن ، ص ٤٨٠ ، كتاب المآكل ، ح
٥٠٤ ؛ وقرب الإسناد ، ص ١٧ ، ح ٥٨ ، بسند آخر عن أبي عبد
الله ، عن أبيه ، عن عليّ عليهمالسلام ، مع اختلاف يسير ، وفي
الأخير إلى قوله : « الجراد ذكيّ فكله » ؛ المحاسن ، ص ٤٨٠ ، كتاب المآكل ، ح
٥٠٣ ، بسند آخر عن أبي عبد الله من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليهماالسلام ، وتمام الرواية فيه : « الجراد ذكيّ
حيّه وميّته » الوافي ، ج ١٩ ، ص ١٩٣ ، ح ١٩٢٢٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٨٨ ، ح ٣٠٠٧٠.