[٣]
الغرام : اللازم من العذاب والشرّ الدائم ، والبلاء ، والحبّ ، والعشق ، وما لا
يستطاع أن يتفصّى منه ، وقال الزجّاج : هو أشدّ العذاب. لسان
العرب ،
ج ١٢ ، ص ٤٣٧ ( غرم ).
[٨]
هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب والمعاني وفقه
الرضا. وفيالمطبوع : « عقيمة ».
[٩]
في الوافي : « الصخّابة : كثيرة
الصياح والكلام » ؛ من الصَخَب ، وهو الصياح والجَلَبة ـ أي الأصوات ـ وشدّة الصوت
واختلاطه ، والضجّة ، واضطراب الأصوات للخصام. راجع : لسان
العرب ،
ج ١ ، ص ٥٢١ ( صخب ).
[١٠]
في الوافي : « ولاّحة » بالحاء المهملة. و « ولاّجة » مبالغة من الوُلوج ، وهو
الدخول ، قال الطريحي : « أي كثيرة الدخول والخروج » ، وقال العلاّمة المجلسي : «
قوله عليهالسلام : ولاّجة ، أي كثيرة
الدخولة في الامور التي لا ينبغي لها الدخول فيها ، أو كناية عن كثرة الخروج من
البيت ». راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٣٤٧ ؛ مجمع
البحرين
، ج ٢ ، ص ٣٣٥ ( ولج ) ؛ مرآة العقول ، ج ٢٠ ، ص ١٠.
[١١]
« همّازة » ، أي عيّابة ؛ من الهَمْز بمعنى الغيبة والوقيعة في الناس ، وذكر
عيوبهم. راجع : لسان العرب ، ج ٥ ، ص ٤٢٦ ( همز ).
[١٢]
معاني
الأخبار
، ص ٣١٧ ، ح ١ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج ٣ ،
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 10 صفحه : 569