[١] في « بخ ، بف » وحاشية « جت ، جد » : « الطازجة ». والطازجيّة : منسوبة إلى الطازج ، وهو الخالص النقيّ الطريّ ، معرّب « تازه ». راجع : النهاية ، ج ٣ ، ص ١٢٣ ؛ القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٣٠٥ ( طزج ).

[٢] في التهذيب ، ج ٧ : ـ « طيبة بها نفسه ».

[٣] في « ط ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب ، ج ٦ و ٧ : « قال ».

[٤] التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٠١ ، ح ٤٥٠ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. التهذيب ، ج ٧ ، ص ١١٥ ، ح ٤٩٩ ، بسنده عن صفوان. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٨٥ ، ح ٤٠٣١ ، معلّقاً عن يعقوب بن شعيب الوافي ، ج ١٨ ، ص ٦٥٢ ، ح ١٨٠٤٤ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١٩٢ ، ح ٢٣٤٦٧.

[٥] في « ط ، بح » : « الشي‌ء ». و « الثنيّ » : الذي يلقي ثنيّته ، ويكون ذلك في الغنم والبقر في السنة الثالثة ، وفي الإبل‌في السنة السادسة. راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٢٩٥ ( ثنى ).

[٦] قال الجوهري : « الرباعية ، مثل الثمانية : السنّ التي بين الثنيّة والناب ، والجمع : رَباعيّات ، ويقال للذي يلقي رباعيته : رَباع ، مثل ثمان ». وقال ابن الأثير : « يقال للذكر من الإبل إذا طلعت رباعيته : رَباع ، والانثى : رباعية بالتخفيف ، وذلك إذا دخلا في السنة السابعة ». الصحاح ، ج ٣ ، ص ١٢١٤ ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ١٨٨ ( ربع ).

[٧] الوافي ، ج ١٨ ، ص ٥٩٥ ، ح ١٧٩٣١ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١٩٢ ، ح ٢٣٤٦٨.

[٨] في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن‌عبد الجبّار ».

[٩] في الوسائل : « يقترض ».

[١٠] في « ى ، بخ ، جت ، جد » والوسائل والفقيه : « الدرهم ».