[٥] بصائر الدرجات ، ص ١٨٩
، ح ٥٨ ، عن محمّد بن الحسين ؛ كمال الدين ، ص ٦٧٤
، ح ٢٩ بسنده عن محمّد بن يحيى ؛ وص ١٤٢ ، ح ١٠ ، بسنده عن محمّد بن يحيى ، عن
الحسين بن الحسن بن أبان ، عن محمّد بن اورمة ، عن محمّد بن إسماعيل. تفسير
القمّي ، ج ١ ، ص ٣٥٤ ، بسنده عن إسماعيل السرّاج ، عن يونس بن
يعقوب ، عن المفضّل الجعفي ؛ علل الشرائع ، ص ٥٣ ،
ح ٢ ، بسنده عن محمّد بن إسماعيل السرّاج ، عن بشر بن جعفر ، عن مفضّل الجعفي. تفسير
العيّاشي ، ج ٢ ، ص ١٩٣ ، ح ٧١ ، عن المفضّل الجعفي ؛ وفيه ، ج ٢ ،
ص ١٩٤ ، ح ٧٣ ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع رفعه بإسناد له ، مع اختلاف الوافي ، ج ٣ ،
ص ٥٦٦ ، ح ١١٢١.
[٧] « فقال : لا » ، أجاب بذلك تقيّةً ، أو على سبيل
التورية. والمراد أنّه ليس في بني فلان من أولاد عليّ عليهالسلام إمام مفترض
الطاعة ، أو أنّه ليس فينا إمام مفترض الطاعة بزعمكم ، أوليس فينا إمام لابدّ له
من الخروج بالسيف بزعمكم ، فيخرج بذلك عن الكذب. راجع : شرح
المازندراني ، ج ٥ ، ص ٣٧٠ ؛ مرآة العقول ، ج ٣ ،
ص ٤١.
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 577