[١] في « ب » وشرح صدرالمتألّهين : « فلا يجتمع ». وفي « بح
، بس » وشرح المازندراني : « ولا تجتمع ». وفيالوافي : « ولا يجتمع ». وفي
المحاسن : « ولا تكمل ».
[٧] المحاسن ، ص ١٩٦ ، كتاب
مصابيح الظلم ، ح ٢٢. وفي الخصال ، ص ٥٨٨ ، أبواب
السبعين ومافوقه ، ح ١٣ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، عن عليّ بن
حديد ؛ علل الشرائع ، ص ١١٣ ، ح ١٠ ، بسنده عن محمّد بن
أبي عبدالله البرقي ، عن عليّ بن حديد. تحف العقول ، ص ٣٩٩
، عن الإمام الكاظم عليهالسلام في ضمن
وصيّته لهشام ، نحوه الوافي ، ج ١ ، ص ٥٦ ، ح
٣.
[٨] الكافي ، كتاب الروضة ،
ح ١٥٢٠٩ ؛ والمحاسن ، ص ١٩٥ ، كتاب
مصابيح الظلم ، ح ١٧ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ٤١٨ ؛
المجلس ٦٥ ، ح ٦ بسند آخر ، وفي الأخير مع زيادة في أوّله. تحف
العقول ، ص ٣٧ ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم من قوله : « إنّا معاشر ». وراجع : التوحيد ، ص ١١٩ الوافي ، ج ١ ،
ص ١٠٧ ، ح ١٨ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٨٠ ،
ح ١٢٢.
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 51