حُمْرَانَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ السَّكَنِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام : اعْرِفُوا اللهَ بِاللهِ ، وَالرَّسُولَ بِالرِّسَالَةِ ، وَأُولِي الْأَمْرِ بِالْأَمْر [١] بِالْمَعْرُوفِ وَالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ » [٢].

وَمَعْنى قَوْلِهِ [٣] عليه‌السلام : « اعْرِفُوا اللهَ بِاللهِ » يَعْنِي أَنَّ اللهَ خَلَقَ الْأَشْخَاصَ وَالْأَنْوَارَ [٤] وَالْجَوَاهِرَ وَالْأَعْيَانَ ، فَالْأَعْيَانُ [٥] : الْأَبْدَانُ [٦] ، وَالْجَوَاهِرُ : الْأَرْوَاحُ [٧] ، وَهُوَ [٨] ـ جَلَّ وَعَزَّ ـ لَايُشْبِهُ جِسْماً وَلَا رُوحاً [٩] ، وَلَيْسَ لِأَحَدٍ فِي خَلْقِ الرُّوحِ الْحَسَّاسِ الدَّرَّاكِ أَمْرٌ [١٠] وَلَا سَبَبٌ ، هُوَ الْمُتَفَرِّدُ بِخَلْقِ [١١] الْأَرْوَاحِ وَالْأَجْسَامِ ، فَإِذَا نَفى [١٢] عَنْهُ الشَّبَهَيْنِ : شَبَهَ الْأَبْدَانِ ، وَشَبَهَ الْأَرْوَاحِ ، فَقَدْ عَرَفَ اللهَ بِاللهِ ، وَإِذَا شَبَّهَهُ [١٣] بِالرُّوحِ أَوِ الْبَدَنِ [١٤] أَوِ النُّورِ ، فَلَمْ يَعْرِفِ اللهَ بِاللهِ. [١٥] ‌

٢٣٠ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ‌