[٣] « الغابر : الماضي والمستقبل ، وهو من الأضداد ،
والمراد هنا الثاني ». كذا في شرح المازندراني ، ج ١ ،
ص ٦٤. وراجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٧٦٥ ؛ النهاية ، ج ٣ ،
ص ٣٣٧ ( غبر ).
[٤] قرأ الصدر الشيرازي : « وسعنا » بالتخفيف من الوُسْع
بمعنى الطاقة ؛ حيث فسّره بقوله : « وسعنا ، أي تيسّرلنا ». انظر : لسان
العرب ، ج ٨ ، ص ٣٩٢ ( وسع ) ؛ شرح
صدر المتألّهين ، ص ١٥.
[٥] « نَبْخَسُ » أي ننقص. و « الحظوظ » جمع كثير للحَظّ ،
وهو النصيب. راجع : الصحاح ، ج ٣ ، ص ٩٠٧ (
بخس ) ؛ وص ١١٧٢ ( حظظ ).
[٦] في « ألف ، ج ، ف ، و ، بح ، بر ، بف » وشرح صدر
المتألّهين : « قدّمناه ».
[٨] في « ألف ، ض ، بح ، بس » وحاشية « بر » وشرح صدر المتألّهين
: « توفية ». فتكون كلمة « توفية » مضافة إلى « حقوقه ». وهي إمّا أن تكون في محلّ
نصب مفعول له لقوله : « صنّفنا » أو في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف.