[١] المحاسن ، ص ٢٠٦ ، كتاب
مصابيح الظلم ، ح ٦٤ ، بسنده عن حمّاد بن عيسى ، عن ربعي بن عبدالله ، عن محمّد بن
مسلم ، عن أحدهما عليهماالسلام. تحف
العقول ، ص ٢٩٧. راجع : الخصال ، ص ٣١٥
، باب الخمسة ، ح ٩٦ ؛ والإرشاد ، ج ١ ، ص ٢٩٧ الوافي ، ج ١ ،
ص ١٩١ ، ح ١٢٣.
[٢] الخبر رواه أحمد بن محمّد بن خالد البرقي في المحاسن ، ص ٢٠٦
، ح ٦٣ ، عن أبيه عن حمّاد بن عيسى عنحريز بن عبدالله عن الهيثم عن محمّد بن
مسلم.
والظاهر أنّ كلاًّ من سندي الكافي والمحاسن مختلٌّ. أمّا سند الكافي ، فلايبعُد سقوط الواسطة بين أحمد بن محمّد بن خالد وحمّاد بن عيسى ؛
فإنّ أحمد بن محمّد بن خالد يروي في كتابه المحاسن عن حمّاد بن عيسى أكثر من ستّين مورداً ، كلّها مع الواسطة إلاّ ما ورد
في ص ٣ ، ح ٢ ؛ وص ٢٠٣ ، ح ٤٧ ؛ وص ٢٥٩ ، ح ٣٠٨ ؛ وص ٤٢٧ ، ح ٢٣٧ ؛ وص ٥٥٥ ، ح ٩٠٨
؛ وص ٢٤٣ ، ح ١٦٩ ، وكلّها مختلّ ، يظهر اختلالها للعارف بالأسناد وطبقات الرواة.
وأمّا سند المحاسن ، فالظاهر زيادة « عن الهيثم » ، فإنّا لم نجد رواية من يُسَمّى بالهيثم
عن محمّد بن مسلم ـ مع الفحص الأكيد ـ في غير هذا المورد. هذا ، مضافاً إلى أنّ
وقوع الواسطة بين حريز بن عبدالله وشيخه محمّد بن مسلم ـ وقد روى عنه في كثيرٍ من
الأسناد جدّاً ـ بعيد ، راجع : معجم رجال الحديث ، ج ٤ ، ص ٢٥٣ ـ ٢٥٤ ، وص ٤٩٥.