1615.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تأمَنَنَّ مَلُولاً [1] .

1616.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لَم يَخُنْكَ الأمينُ ، و لكنِ ائْتَمَنتَ الخائنَ [2] .

1617.عنه عليه السلام : مَن عَرفَ مِن عبدٍ مِن عبيدِ اللّه كِذْبا إذا حَدّثَ و خِيانةً إذا ائْتُمنَ ثُمّ ائْتَمنَهُ على أمانةِ اللّه ِ كانَ حقّا علَى اللّه ِ عزّ و جلّ أنْ يَبْتَلِيَهُ فيها ، ثُمّ لا يُخْلِفَ علَيهِ و لا يَأجُرَهُ [3] .

1618.عنه عليه السلام : مَنِ ائْتَمنَ غيرَ مُؤتَمَنٍ فلا حُجّةَ له علَى اللّه ِ [4] .

1619.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما اُبالي ائْتَمَنْتُ خائنا أو مُضَيّعا [5] .

1620.عنه عليه السلام : ليسَ لَكَ أنْ تَتّهِمَ مَنِ ائْتَمنتَهُ ، و لا تأتَمِنِ الخائنَ و قد جَرَّبتَهُ [6] .

(انظر) وسائل الشيعة : 13 / 230 باب 6 و ص 233 باب 9 .

308

لا ضمانَ عَلَى المُؤتَمَنِ

1621.عنه صلى الله عليه و آله : لا ضَمانَ على مُؤتَمَنٍ [7] .

1622.عنه صلى الله عليه و آله : لَيس علَى المُستَودَعِ غَيرِ المُغِلِّ ضَمانٌ ، و لا علَى المُستَعيرِ غَيرِ المُغِلِّ ضَمانٌ [8] .

1615.امام على عليه السلام : رنجيده و به ستوه آمده را امين مشمار.

1616.امام باقر عليه السلام : انسان امين به تو خيانت نكرده بلكه تو به خائن امانت سپرده اى.

1617.امام باقر عليه السلام : اگر كسى دروغى از بنده اى از بندگان خدا بشنود و خيانتى از او ببيند و با اين حال، او را بر امانت خدا، امين قرار دهد، سزاوار است كه خداوند عزّ و جلّ او را درباره اين امانت [كه به خائن سپرده ]گرفتار سازد و عوض و پاداشى هم [در برابر آن امانت از دست رفته] به وى ندهد.

1618.امام باقر عليه السلام : كسى كه غير امين را امين و معتمد شمارد، حجّتى بر خدا ندارد.

1619.امام صادق عليه السلام : براى من فرقى نمى كند كه به خائن امانت بسپارم، يا به كسى كه از امانت مراقبت و نگهدارى نمى كند.

1620.امام صادق عليه السلام : نبايد به كسى كه امانت بدو سپرده اى بدگمان باشى، و به خيانت كارى هم كه او را آزموده اى، امانت مسپار.

308

تاوانى بر عهده امين نيست

1621.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كسى كه امين قرار گيرد، تاوانى بر گردن او نيست.

1622.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كسى كه وديعه اى به او سپرده مى شود چنانچه در آن خيانت نكند، تاوان به عهده اش نيست، و نيز كسى كه عاريه اى مى گيرد در صورتى كه در آن خيانت نكند، تاوانى به عهده اش نيست.