ثغر المملكة الإسلاميّة

قال العلّامة الطباطبائيّ رضوان اللّه تعالى عليه في تبيين ثغر المملكة الإسلاميّة ما نصّه:

ثغر المملكة الإسلاميّة هو الاعتقاد، دون الحدود الطبيعيّة أو الاصطلاحيّة.

ألغَى الإسلام أصل الانشعاب القوميّ من أن يؤثّر في تكوّن المجتمع أثره ذاك الانشعاب الذي عامله الأصليّ البدويّة والعيش بعيشة القبائل والبُطون، أو اختلاف منطقة الحياة والوطن الأرضيّ. وهذان أعني البدويّة، واختلاف مناطق الأرض في طبائعها الثانويّة من حرارة وبرودة وجَدب وخِصب وغيرهما هما العاملان الأصليّان لانشعاب النوع الإنسانيّ شعوبا وقبائل واختلاف ألسنتهم وألوانهم على ما بيّن في محلّه.

ثمّ صارا عاملَين لحيازة كلّ قوم قطعةً من قطعات الأرض على حسب مساعيهم في الحياة وبأسهم وشدّتهم، وتخصيصها بأنفسهم وتسميتها وطنا يألفونه ويذبّون عنه بكلّ مساعيهم.

وهذا، وإن كان أمرا ساقهم إلى ذلك الحوائج الطبيعيّة التي يدفعهم الفطرة إلى رفعها، غير أنّ فيه خاصّة تنافي ما يستدعيه أصل الفطرة الإنسانيّة من حياة النوع في مجتمع واحد؛ فإنّ من الضروريّ أنّ الطبيعة تدعو إلى اجتماع القوَى المتشتّتة وتألّفها وتقوّيها بالتراكم والتوحّد؛ لتنال ما تطلبه من غايتها الصالحة بوجه أتمّ‌