إحدى رِجلَيهِ، وَاطمَأَنَّ بِالاخرى، ويَقولُ: أجلِسُ كَما يَجلِسُ العَبدُ، وآكُلُ كَما يَأكُلُ العَبدُ.[1]

توضيح‌

إنّ النهي عن تناول الطعام في حال الاتّكاء في بعض الروايات، يعود إلى أنّه كان من عادة الجبابرة والمتكبّرين، ولذلك لا مانع من الاتّكاء حين تكون هذه العادة منسوخة أو لم يكن الإتكاء مثل ما يفعله المتكبرون، أو كان لمرض أو لأسباب اخرى. ولذلك يروى أنَّ الإمام الصادق عليه السلام كان يتناول الطعام متّكئا.

ج القِيامُ‌

11266. صحيح مسلم عن قَتادة عن أنس عن النبيّ صلى اللّه عليه و آله: أنَّه نَهى أن يَشرَبَ الرَّجُلُ قائِما.

قالَ قَتادَةُ: فَقُلنا: فَالأَكلُ؟ فَقالَ: ذاكَ أشَرُّ أو أخبَثُ.[2]

د الجَنابَةُ

11267. الإمام عليّ عليه السلام: نَهى رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله عَنِ الأَكلِ عَلَى الجَنابَةِ، وقالَ: إنَّهُ يورِثُ الفَقرَ.[3]

ه الأَكلُ في السُّوقِ‌

11268. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الأَكلُ في السُّوقِ دَناءَةٌ.[4]

[1] دعائم الإسلام: ج 2 ص 118 ح 396، بحار الأنوار: ج 66 ص 389 ح 25 وراجع: مسند أبي يعلى: ج 4 ص 442 ح 4899.

[2] صحيح مسلم: ج 3 ص 1600 ح 113؛ مكارم الأخلاق: ج 1 ص 324 ح 1041 نحوه، بحار الأنوار: ج 66 ص 475 ح 59.

[3] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 532 عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 66 ص 385 ح 2.

[4] تحف العقول: ص 48، بحار الأنوار: ج 66 ص 424 ح 38؛ المعجم الكبير: ج 8 ص 249 ح 7977 عن أبي امامة