المبسوط،[1] و الشهيد في‌ الدروس،[2] و حملوا النهي عنه في صحيحة العيص على أنّ تركه أفضل و أولى؛ للجمع بينها و بين صحيحة جميل بن درّاج، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: «لا بأس أن يأتي الرجل مكّة فيطوف بها في أيّام منى و لا يبيت بها».[3] و صحيحة رفاعة، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الرجل يزور البيت في أيّام التشريق؟

فقال: «نعم إن شاء».[4] و صحيحة يعقوب بن شعيب، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن زيارة البيت أيّام التشريق، فقال: «حسن».[5] و موثّق إسحاق بن عمّار، قال: قلت لأبي إبراهيم عليه السلام: رجل زار فقضى طواف حجّه كلّه، أ يطوف بالبيت أحبّ إليك أم يمضي على وجهه إلى منى؟ فقال: «أيّ ذلك شاء فعل ما لم يبت».[6] و يفصح عن هذا الجمع خبر المرادي.[7] باب التكبير في أيّام التشريق‌

باب التكبير في أيّام التشريق‌

قال الشيخ في‌ المبسوط:

و ينبغي أن يكبّر الإنسان بمنى عقيب خمس عشرة صلاة من الفرائض، يبدأ بالتكبير يوم النحر بعد الظهر إلى صلاة الفجر من اليوم الثالث، و في الأمصار عقيب عشر صلوات،

[1]. المبسوط للطوسي، ج 1، ص 379.

[2]. الدروس الشرعيّة، ج 1، ص 464، الدرس 116.

[3]. الفقيه، ج 2، ص 479، ح 3013؛ تهذيب الأحكام، ج 5، ص 260، ح 883، و ص 490، ح 1753؛ الاستبصار، ج 2، ص 295، ح 1050؛ وسائل الشيعة، ج 14، ص 259، ح 19141.

[4]. تهذيب الأحكام، ج 5، ص 260، ح 884. و نحوه في الاستبصار، ج 2، ص 295، ح 1051؛ وسائل الشيعة، ج 14، ص 259، ح 19142.

[5]. تهذيب الأحكام، ج 5، ص 260، ح 885؛ وسائل الشيعة، ج 14، ص 259، ح 19143.

[6]. تهذيب الأحكام، ج 5، ص 490، ح 1756؛ وسائل الشيعة، ج 14، ص 260، ح 19144.

[7]. الحديث الأوّل من هذا الباب من الكافي؛ الفقيه، ج 2، ص 479، ح 3014؛ تهذيب الأحكام، ج 5، ص 260- 261، ح 887، و ص 490، ح 1755؛ الاستبصار، ج 2، ص 295، ح 1053؛ وسائل الشيعة، ج 14، ص 260، ح 19145.