بعضه و فسد بعضه، فما نتجت فهدياً بالغ الكعبة».[1] و قال الشيخ: و روي أنّ رجلًا سأل أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام فقال له: يا أمير المؤمنين، إنّي خرجت محرماً فوطئت ناقتي بيض نعام فكسرته، فهل عليَّ كفّارة؟

فقال له: «امض فاسأل ابني الحسن عنها»، و كان بحيث يستمع كلامه، فتقدّم إليه الرجل فسأله، فقال له الحسن عليه السلام: «يجب عليك أن ترسل فحولة الإبل في إناثها بعدد ما انكسر من البيض، فما نتج فهو هدي لبيت اللَّه عزّ و جلّ»، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: «يا بُني، كيف قلت ذلك و أنت تعلم أنّ الإبل ربّما أزلقت أو كان فيها ما يزلق؟» فقال: «يا أمير المؤمنين، و البيض ربما أمرق أو كان فيه ما يمرق»، فتبسّم أمير المؤمنين عليه السلام و قال له:

«صدقت يا بنيّ»، ثمّ تلا هذه الآية: «ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ»[2].[3] و عن أبي الصباح الكنانيّ، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن محرم وطئ بيض نعام فشدخها، قال: «فقضى فيها أمير المؤمنين عليه السلام أن يرسل الفحل في مثل عدد البيض من الإبل الإناث، فما لقح و سلم كان النتاج هدياً بالغ الكعبة».

و قال أبو عبد اللّه عليه السلام‌: «ما وطأته أو وطئتهُ بعيرك أو دابّتك و أنت محرم فعليك فداؤه».[4]

و عن عبد الملك، عن سليمان بن خالد، قال: سألته عن رجل وطئ بيض قطاة فشدخه؟ قال: «يرسل الفحل في عدد البيض من الغنم كما يرسل الفحل في عدد البيض من الإبل، و من أصاب بيضة فعليه مخاض من الغنم».[5] و عن سليمان بن خالد، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: سألناه عن المحرم وطئ بيض القطا

[1]. تهذيب الأحكام، ج 5، ص 354، ح 1230؛ الاستبصار، ج 2، ص 202، ح 685؛ وسائل الشيعة، ج 13، ص 52، ح 17214.

[2]. آل عمران( 3): 34.

[3]. تهذيب الأحكام، ج 5، ص 354- 355، ح 1231؛ وسائل الشيعة، ج 13، ص 53، ح 17217.

[4]. تهذيب الأحكام، ج 5، ص 355، ح 1232؛ الاستبصار، ج 2، ص 202، ح 686؛ وسائل الشيعة، ج 13، ص 52، ح 17215.

[5]. تهذيب الأحكام، ج 5، ص 356- 357، ح 1239؛ الاستبصار، ج 2، ص 203- 204، ح 692؛ وسائل الشيعة، ج 13، ص 58، ح 17229.