كتاب الجنائز

الجِنازة بالكسر: الميّت، و يفتح، أو بالكسر: الميّت، و بالفتح: السرير، أو عكسه، أو بالكسر: السرير مع الميّت. كذا في‌ القاموس‌.[1] باب علل الموت و أنّ المؤمن يموت بكلّ ميتة

باب علل الموت و أنّ المؤمن يموت بكلّ ميتة

في‌ القاموس‌:

مات يموت و يَمات و يَميت فهو ميت و ميّت: ضدّ حيّ، [و مات سكن، و نام، و بلي‌] أو الميّت مخفّفة: الّذي مات، و الميّت و المائت: الّذي لم يمت بعد، [...] و هي مَيّتة و مَيتَة و ميّت. و الميتة: ما لم تلحقه الذكاة، و بالكسر: للنوع.[2] قوله‌ في خبر سعد بن طريف: (كان الناس يعتبطون اعتباطاً)، إلخ. [ح 1/ 4241]

عبط الذبيحة يعبطها: نحرها من غير علّة، و هي سمينة فتيّة. و مات فلان عبطةً، أي شابّاً صحيحاً من غير علّة فجأةً.[3] و يُسلى على صيغة المجهول، و الباء في «بها» للسببيّة. سلاه و عنه كدعاه، و رضيه سُلْواً و سُلُوّاً و سَلواناً و سَليّاً: نسيه، و أسلاه عنه فتسلّى، و الاسم السلوة و يضمّ.[4] و الموم بالضمّ: البرسام، و أشدُّ الجُدريّ. مِيم- كقيل-، فهو مَمومٌ.[5]

[1]. القاموس المحيط، ج 1، ص 540( جنن).

[2]. القاموس المحيط، ج 4، ص 295( موت).

[3]. القاموس المحيط، ج 3، ص 141( عبط).

[4]. القاموس المحيط، ج 2، ص 607( سلو).

[5]. القاموس المحيط، ج 4، ص 299( موم).