1/ 3: جَنَّةُ البَرزَخِ‌

الكتاب‌

«قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قالَ يا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ* بِما غَفَرَ لِي رَبِّي وَ جَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ».[1] «وَ الَّذِينَ هاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ ماتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً وَ إِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ* لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ وَ إِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ».[2] «وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ».[3]

الحديث‌

12 المعجم الأوسط عن أبي هريرة: خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله في جَنازَةٍ، فَجَلَسَ إلى‌ قَبرٍ مِنها فَقالَ: ما يَأتي عَلى‌ هذَا القَبرِ مِن يَومٍ إلّاوهُوَ يُنادي بِصَوتٍ طَلقٍ زَلقٍ‌[4]:

يَابنَ آدَمَ، كَيفَ نَسيتَني؟ ألَم تَعلَم أنّي بَيتُ الوَحدَةِ، وبَيتُ الغُربَةِ، وبَيتُ الوَحشَةِ، وبَيتُ الدّودِ، وبَيتُ الضّيقِ؟ إلّامَن وَسَّعَنِي اللَّهُ عَلَيهِ.

ثُمَّ قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: القَبرُ رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، أو حُفرَةٌ مِن حُفَرِ النّارِ.[5]

13 الإمام الباقر عليه السلام‌- في قَولِهِ: «فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»[6]-: يَعني أرواحَ المُؤمِنينَ؛ تَسبِقُ أرواحُهُم إلَى الجَنَّةِ بِمِثلِ الدُّنيا، وأرواحُ الكافِرينَ إلَى النّارِ بِمِثلِ ذلِكَ.[7]

[1]. يس: 26- 27.

[2]. الحجّ: 58- 59.

[3]. آل عمران: 169.

[4]. كذا في المصدر، والظاهر أنّه تصحيف« ذلق»، وطلق ذلق: أي فصيح بليغ- كما قال ابن الأثير في النهاية، وأضاف قائلًا-: يقال: طَلِقٌ ذَلِقٌ، وطليقٌ ذليق( النهاية: ج 2 ص 165« ذلق»).

[5]. المعجم الأوسط: ج 8 ص 273 ح 8613.

[6]. النازعات: 4.

[7]. تفسير القمّي: ج 2 ص 403 عن أبي الجارود، بحار الأنوار: ج 6 ص 228 ح 30.