350-- 26. لا تُتبِع أخاكَ بَعدَ القَطيعةِ وَقيعةً فيهِ، فَتَسُدَّ عَلَيهِ طَريقَ الرُّجوعِ إلَيكَ، ولَعَلَّ التَّجارِبَ أن تَرُدَّهُ إلَيكَ.[1]

351-- 27. لَحظُ[2] الإنسانِ طَرَفٌ مِن خَبَرِهِ.[3]

3528. أكرِم نَفسَكَ عَن هَواكَ.[4]

353-- 29. العُجبُ يَكلِمُ المَحاسِنَ، والحَسَدُ للصَّديقِ مِن سُقمِ المَوَدَّةِ، ولَن تَمنَعَ (الناسَ) مِن عِرضِكَ إلّابِما تَنشُرُ عَلَيهِمِ مِن فَضلِكَ.[5]

354-- 30. وقيلَ لَهُ عليه السلام: بِمَ يُداوَى الحِرصُ. فَقالَ: لَن تنقِمُ مِن حِرصِكَ بِمِثلِ القَناعةِ.[6]

355-- 31. وكانَ عليه السلام يَقولُ: اللَّهُمَّ إنَّكَ بِما أنتَ لَهُ أهلٌ مِنَ العَفوِ أولى‌ مِنّي بِما أنا لَهُ أهلٌ مِنَ العُقوبةِ.[7]

356-- 32. استَحيِ مِنَ اللَّهِ بِقَدَرِ قُربِهِ مِنكَ، وخَفُه بِقَدرِ قُدرَتِهِ عَلَيكَ.[8]

357-- 33. كِتابُ اللَّهِ عَزَّوجَلَّ أربَعةُ أشياءَ: عَلَى العِبارةِ، والإشارةِ، واللَّطائفِ، والحَقائقِ؛ فَالعِبارَةُ لِلعَوامِّ، والإشارةُ لِلخَواصِّ، واللَّطائفُ لِلأولِياءِ، والحَقائِقُ لِلأنبِياءِ.[9]

358-- 34. مَن سَأَلَ فَوقَ قَدرِهِ استَحَقَّ الحِرمانَ.[10]

359-- 35. العِزُّ أن تَذِلَّ لِلحَقِّ إذا لَزِمَكَ.[11]

[1]. نثر الدرّ: ج 3 ص 152 من دون إسنادٍ إلى المعصوم.

[2]. وفي« أ»: لَحظّ.

[3]. لم نجده في‌المصادر وفي‌عيون‌الحكم والمواعظ: ص 420، ح 7111: لحظ الانسان رائد قلبه عن الإمام عليّ عليه السلام.

[4]. لم نجده في المصادر وفي دستور معالم الحكم: أكرم نفسك عن كلّ دنيئة عن الإمام عليّ عليه السلام.

[5]. نهج البلاغة: الحكمة 218 وفيه« حسد الصديق من سقم المودة» فقط.

[6]. لم نجده في المصادر و ورد في تحف العقول: عن الإمام الباقر عليه السلام ادفع عظيم الحرص بإيثار القناعة.

[7]. نثر الدرّ: ج 1 ص 354.

[8]. نثر الدرّ: ج 4 ص 48 و ج 7 ص 114 من دون إسنادٍ إلى المعصوم و مرَّ نظيره فى كلمات الامام السجاد، الحديث 2.

[9]. الدرّة الباهرة: ص 30، ح 71؛ جامع الأخبار: ص 116 ح 211 عن الإمام الحسين عليه السلام، أعلام الدين: ص 303.

[10]. الدرّة الباهرة: ص 30، ح 72؛ عدّة الداعي: ص 140 عن الإمام عليّ عليه السلام، أعلام الدين: ص 303.

[11]. الدرّة الباهرة: ص 30، ح 72.