responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ نویسنده : محمدی ری‌شهری، محمد    جلد : 10  صفحه : 204

1 / 2

أبُو الأَسوَدِ الدُّؤَلِيُّ [1]

2878.تاريخ دمشق : قالَ أبُو الأَسوَدِ الدُّؤَلِيُّ في قَتلِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام : 0 أقولُ وزادَني جَزَعا وغَيظا أزالَ اللّه ُ مُلكَ بَني زِيادِ 0 0 وأَبعَدَهُم كَما بَعِدوا وخابوا كَما بَعِدَت ثَمودُ وقَومُ عادِ 0 0 ولا رَجَعَت رِكابُهُم إلَيهِم إذا قَفَّت إلى يَومِ التَّنادِ [2] 0

2879.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : قالَ أبُو الأَسوَدِ الدُّؤَلِيُّ في قَتلِ الحُسَينِ عليه السلام : 0 أقولُ وذاكَ مِن جَزَعٍ ووَجدٍ أزالَ اللّه ُ مُلكَ بَني زِيادِ 0 0 وأبعَدَهُم بِما غَدَروا وخانوا كَما بَعِدَت ثَمودُ وقَومُ عادِ 0 0 هُمُ خَشَمُوا [3] الاُنوفَ وكُنَّ شُمّا بِقَتلِ ابنِ القَعاسِ [4] أخي مُرادِ 0 0 قَتيلَ السّوقِ يا لَكَ مِن قَتيلٍ بِهِ نَضحٌ مِنَ احمَرَ كَالجِسادِ [5] 0 0 وأهلُ نَبِيِّنا مِن قَبلُ كانوا ذَوي كَرَمٍ دَعائِمَ لِلبِلادِ 0 0 حُسَينٌ ذُو الفُضولِ وذُو المَعالي يَزينُ الحاضِرينَ وكُلَّ بادِ 0 0 أصابَ العِزَّ مَهلَكُهُ فَأَضحى عَميدا [6] بَعدَ مَصرَعِهِ فُؤَادي 0 وقالَ أيضا : 0 أيَرجو مَعشَرٌ قَتَلوا حُسَينا شَفاعَةَ جَدِّهِ يَومَ الحِسابِ [7] 0


[1] أبو الأسود: ظالم بن عمرو بن سفيان الدُّؤلي البصري، هو أول من وضع النحو بأمر علي عليه السلام ، وكان من أصحاب عليّ عليه السلام ، شهد مع علي عليه السلام صفين والجمل . كان من سادات التابعين وأعيانهم، ومن شعراء الفضلاء والفصحاء، بصري تابعي ثقة. وكان عبد اللّه بن عباس لمّا خرج من البصرة استخلفه عليها فأقرّه علي بن أبي طالب عليه السلام . مات سنة (69 ه)، ومن آثاره: ديوان شعر (راجع: سير أعلام النبلاء: ج 4 ص 81 والطبقات الكبرى: ج 7 ص 99 والمعارف لابن قتيبة: ص 434 وتاريخ دمشق: ج 25 ص 176 والأعلام: ج 3 ص 236 وأعيان الشيعة: ج 7 ص 403 ومعجم المؤلّفين: ج 5 ص 47).

[2] تاريخ دمشق :ج 37 ص 451 و ج 25 ص 208، المعجم الكبير: ج 3 ص 118؛ الحدائق الوردية: ج 1 ص 227 وفيهما «كما غدروا وخانوا» بدل «كما بعدوا وخابوا» ، الأمالي للشجري: ج 1 ص 161 نحوه.

[3] في الأنف ثلاثة أعظم ، فإذا انكسر منها عظم صار مخشوما ، والمخشّم : أي المكسَّر (لسان العرب : ج 12 ص 178 «خشم») .

[4] المراد هاني بن عروة ، والقَعاس من أجداده (أبصار العين : ص 139) .

[5] يقال للزعفران : الجساد (الصحاح : ج 2 ص 457 «جسد») .

[6] العميد : المريض لا يستطيع الجلوس من مرضه ، وعَمَدَهُ المرضُ : أي أضناه (لسان العرب : ج 3 ص 303 «عمد») .

[7] الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج 1 ص 512 ، أنساب الأشراف : ج 2 ص 341 نحوه وفيه بعض الأبيات .

نام کتاب : دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ نویسنده : محمدی ری‌شهری، محمد    جلد : 10  صفحه : 204
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست