نام کتاب : دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 8 صفحه : 568
6 / 23
قَيسُ بنُ سَعدِ بنِ عُبادَةَ
3885.الفصول المختارة عن قيس بن سعد بن عبادة : قالَ وهُوَ مُتَوجِّهٌ إلى صِفّينَ : 0 وعَلِيٌّ إمامُنا وإمامُ لِسِوانا أتى بِهِ التَّنزيلُ 0 0 يَومَ قالَ النَّبِيُّ : مَن كُنتُ مَولا هُ فَهذا مَولاهُ خَطبٌ جَليلُ 0 0 إنَّما قالَهُ النَّبِيُّ عَلَى الاُمَّ ـةِ حَتما ما فيهِ قالٌ وقيلُ [1] 0
3886.شرح نهج البلاغة : قالَ مُعاوِيَةُ لِقَيسِ بنِ سَعدٍ : رَحِمَ اللّه ُ أبا حَسَنٍ ! فَلَقَد كانَ هَشّا بَشّا ، ذا فُكاهَةٍ . قالَ قَيسٌ : نَعَم ، كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَمزَحُ ويَبتَسِمُ إلى أصحابِهِ ، وأراكَ تُسِرُّ حَسوا فِي ارتِغاءٍ [2] ، وتَعيبُهُ بِذلِكَ ! أما وَاللّه ِ لَقَد كانَ مَعَ تِلكَ الفُكاهَةِ وَالطَّلاقَةِ أهيَبَ مِن ذي لَبدَتَينِ ، قَد مَسَّهُ الطُّوى ، تِلكَ هَيبَةُ التَّقوى ، ولَيسَ كَما يَهابُكَ طَغامُ [3] أهلِ الشّامِ . [4]
[1] الفصول المختارة : ص 291 ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص 43، المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 28 .[2] قال الميداني : «يُسِرّ حسوا في ارتغاء» الارتغاء : شرب الرِّغوة . أصله : الرجل يُؤتى باللَبن ؛ فيُظهر أنّه يريد الرغوة خاصّة ولا يريد غيرها ، فيشربها ، وهو في ذلك ينال من اللبن . يضرب لمن يريك أنّه يعينك ، وإنّما يجرّ النفع إلى نفسه (مجمع الأمثال : ج 3 ص 525 الرقم 4680) .[3] الطَّغام : من لا عقل له ولا معرفة ، وقيل : هم أوغاد الناس وأراذلهم (النهاية : ج 3 ص 128 «طغم») .[4] شرح نهج البلاغة : ج 1 ص 25 ؛ بحار الأنوار : ج 41 ص 147 .
نام کتاب : دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 8 صفحه : 568