نام کتاب : دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 2 صفحه : 120
593.تاريخ دمشق عن عمر بن عليّ بن أبي طالب عن أبيه علي نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَهُمْ رَ كِعُونَ» ، فَخَرَجَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَدَخَلَ المَسجِدَ وَالنّاسُ يُصَلّونَ ؛ بَينَ راكِعٍ وقائِمٍ يُصَلّي ، فَإِذا سائِلٌ ، فَقالَ : يا سائِلُ ، هَل أعطاكَ أحَدٌ شَيئا ؟ فَقالَ : لا ، إلّا هذاكَ الرّاكِعُ ـ لِعَلِيٍّ ـ ؛ أعطاني خاتَمَهُ . [1]
595.تفسير الطبري عن مجاهد ـ في قَولِهِ تَعالى : «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ا: نَزَلَت في عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ؛ تَصَدَّقَ وهُوَ راكِعٌ . [3]
596.أنساب الأشراف عن ابن عبّاس : نَزَلَت في عَلِيٍّ : «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ» . [4]
[1] تاريخ دمشق : ج 42 ص 357 ح 8950 و ج 45 ص 303 ح 9885 ، البداية والنهاية : ج 7 ص 358 ، معرفة علوم الحديث : ص 102 ح 25 ، شواهد التنزيل : ج 1 ص 226 ح 233 ، المناقب للخوارزمي : ص 266 ح 248 ، النور المشتعل : ص 71 ح 9 ، الدرّ المنثور : ج 3 ص 105 نقلاً عن أبي الشيخ وابن مردويه ؛ تفسير فرات : ص 128 ح 145 .[2] الخصال : ص 580 ح 1 عن مكحول .[3] تفسير الطبري : ج 4 الجزء 6 ص 289 ، تاريخ دمشق : ج 42 ص 357 ، تفسير ابن كثير : ج 3 ص 129 كلاهما عن سلمة و ص 130 عن ابن عبّاس ، تذكرة الخواصّ : ص 15 نحوه عن السدي وعتبة بن أبي حكيم وغالب بن عبد اللّه ، الدرّ المنثور : ج 3 ص 105 عن مسلمة بن كهيل ؛ الأمالي للشجري : ج 1 ص 137 عن الحسن بن زيد عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام .[4] أنساب الأشراف : ج 2 ص 381 ، تفسير الطبري : ج 4 الجزء 6 ص 288 عن عتبة بن أبي حكيم ، تفسير ابن كثير : ج 3 ص 130 ، شواهد التنزيل : ج 1 ص 209 ح 216ـ218 ، الدرّ المنثور : ج 3 ص 105 ؛ الأمالي للشجري : ج 1 ص 137ـ138 عن زيد بن عليّ عن آبائه عليهم السلامومحمّد وزيد ابني عليّ عن آبائهما عليهم السلاموأبي رافع والأصبغ وابن عبّاس ... ، تفسير فرات : ص 126 ح 142 وفيه «نزلت في عليّ عليه السلام خاصّة» .
نام کتاب : دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 2 صفحه : 120