الباطن ـ التحليل النفسي في الاسلام ـ (أ) ربط الحلم بالعواطف (ب) الرموز والكنايات في الحلم ـ نصيحة في نقل الحلم ـ فرويد ونظريته البتراء ـ الحقائق المجهولة.

المحاضرة الثالثة عشرة : تعديل الميول ـ الفرار من تعذيب

الضمير ( ٣٢٧ ـ ٣٥١ )

قوتان باطنيتان ـ قيادة الغرائز ـ طغيان الغرائز ـ الوجدان والغرائز ـ عبادة الهوى ت الوجدان وتعديل الهوى ـ التعامل على أساس الوجدان ـ سعادة المجتمع ـ جزاء مخالفة الوجدان ـ جنون ضابط شاب ـ الرشيد وغادر ـ على مفترق الطرق ـ الهدوء النفسي (١) خطر البأس (٢) اتهام الأبرياء (٣) غفران الذنوب ـ الاقرار بالذنب ـ رجاء المغفرة ـ الندم وطلب المغفرة ـ الايمان وتدارك الخطأ.

المحاضرة الرابعة عشرة : التربية على أساس الايمان

( ٣٥٣ ـ ٣٧٧ )

الأساس الأول للتربية ـ القوانين الطبيعية من سنن الله ـ العالم في نظر الالهيين والماديين ـ الايمان وإحياء الفطريات ـ تعارض الوجدان والغرائز ـ طغيان الغرائز واندحار الوجدان ـ العقل والغرائز ـ العلم والغرائز ـ غلبة الغريزة على العلم ـ الهمجية في لباس التمدن ـ أوهام فرويدية ـ التمدن الفاقد للايمان ـ النوايا الصالحة ـ العمل المستند إلى الايمان ـ الرياء والتظاهر ـ الايمان والقيام بالواجب ـ الايمان وتعديل الغرائز ـ الايمان والعزم ـ الايمان والهدوء النفسي ـ مرض القلق ـ الايمان وعلاج القلق ـ الالحاد والقلق ـ ايمان الأنبياء ـ إحياء الفطرة الأولى.

المحاضرة الخامسة عشرة : التربية في ظل العدل والحرية

( ٣٧٩ ـ ٤٠٣ )

حب الكمال ـ التكامل في ظل الحرية ـ المقارنة بين الأسرة والدولة ـ الاستبداد والتعنت ـ الفرق بين الحرية والاستبداد (١) الحرية والهدوء النفسي ـ الانقياد بسبب الخوف ـ الانقياد في ظل الحرية ـ العدالة في