وإلى طلحة بن زيد صحيح [١] ، وإلى عاصم بن حميد حسن [٢] ، وإلى عامر بن جذاعة ضعيف [٣] ، وإلى عامر بن نعيم حسن بإبراهيم بن هاشم [٤] [٥] ، وفي الخلاصة أنّه صحيح [٦] ، فلو قال : حسن كان حسناً.

وإلى عائذ الأحمسي صحيح [٧] ، وإلى العباس بن عامر ضعيف [٨] ، وإلى

[١] مشيخة الفقيه ٤ : ٨٠.

أبوه ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن يحيى الخزاز ومحمد بن سنان جميعاًً ، عن طلحة بن زيد.

[٢] مشيخة الفقيه ٤ : ٧٧.

أبوه ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد.

[٣] مشيخة الفقيه ٤ : ٥٨.

محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين ، عن عامر بن جذاعة الأزدي ، وهو عامر بن عبد الله بن جذاعة وهو عربي كوفي.

[٤] إبراهيم بن هاشم لم يرد تصريح عند علماؤنا المتقدمين بتوثيقه.

[٥] مشيخة الفقيه ٤ : ٣٨.

محمد بن علي ماجيلويه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عامر بن نعيم القمي.

[٦] الخلاصة : ٢٧٨ الفائدة الثامنة.

[٧] مشيخة الفقيه ٤ : ٣٠.

أبوه ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري جميعاًً ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن جميل ، عن عائذ بن حبيب الأحمسي.

[٨] مشيخة الفقيه ٤ : ١٠٧ ، وفيها طريقان :

« أ » أبوه ، عن علي بن الحسن بن علي الكوفي ، عن أبيه ، عن العباس بن عامر القصباني.

« ب » جعفر بن علي بن الحسن بن علي الكوفي ، عن جده الحسن بن علي ، عن العباس بن عامر القصباني.